فیقع الکلام أیضاً فی جهتین : الاُولی : فی النهی المتعلّق بالعبادة ، والثانیة : فی النهی المتعلّق بالمعاملة .
کتابجواهر الاصول (ج. ۴): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 163