دفاع از نفس و مال به قدر استطاعت

‏‏دفاع از نفس و مال به قدر استطاعت ‏

‏‏[سؤال 6493]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 4804‏

‏‏6. اربابان که در افغانستان از بی سوادی مردم استفاده می کنند و دعوی مالی و غیر‏‎ ‎‏مالی شان را فیصله می کنند و رشوه می گیرند و مردم را فشار می دهند و جرم می کنند و‏‎ ‎‏چوب می زنند و آب یا علف بعضی را گرفته به بعضی دیگر می دهند و مخالف‏‎ ‎‏روحانیت هستند و آن ها را به باد مسخره می گیرند، حتی در فرصت، بعضی از اراذل را‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، جایز نیست؛ مگر برای کسی که در مقام دفاع از جان و مالش‏‎ ‎‏باشد و راهی در دفاع به جز مقاتله نداشته باشد.‏

‏‏[سؤال 6494]‏‏ ‏ ‏ 3190‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 4 / 6 / 1361‏

‏‏جماران، تهران، رهبر کبیر انقلاب اسلامی، امام خمینی‏

‏‏احتراماً؛ عده ای از ده یا دهات دیگر به سردستگی یک یا چند نفر، برای سوء قصد‏‎ ‎‏به جان، مال و غیرۀ اهل ده دیگری، شبیخون می زنند و در تاریکی شب، بین مهاجمین‏‎ ‎‏و مدافعین زد و خورد شده، صرف نظر از زخمی شدن عده ای از طرفین، یکی از‏‎ ‎‏مهاجمین به قتل می رسد و به علت تاریکی شب و کثرت مهاجمین، قاتل شناخته‏‎ ‎‏نمی شود؛ عده ای از اهل ده و مهاجمین، گرفتار قانون می باشند؛ تکلیف شرعی‏‎ ‎‏مدافعین و مهاجمین به حریم خانه و خانواده در اسلام و محرکین این بی خبران و‏‎ ‎‏مقتول مهاجم چیست؟ جواب تلگرافی مرقوم فرمایید. ‏

‏‏بسمه تعالی، مدافعین اگر در مقام دفاع از خود به مقابله برخاستند، ضامن‏‎ ‎‏نیستند و مقتول اگر خودش به همراه مهاجمین به راه افتاده، خونش هدر‏‎ ‎‏است، ولی اگر سایر مهاجمین او را وادار به همراهی با خود نمودند و او را‏‎ ‎‏مجبور به شرکت در هجوم نمودند ضامن هستند.‏

‏‏[سؤال 6495]‏‏ ‏ ‏ 3191‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏اگر مال مؤمنی در دست غاصب باشد یا در معرض تلف باشد و صاحب مال‏‎ ‎‏حاضر نباشد یا صغیر باشد شخصی که می تواند مال را از دست غاصب بگیرد یا آن را‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، اگر مال معتنا به باشد که عقلا به آن اهتمام می دهند، واجب‏‎ ‎‏است بنابر احوط. و مؤونه در صورت عدم تبرّع بر صاحب مال است. ‏

‏‏[سؤال 6496]‏‏ ‏ ‏ 3192‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 12 / 4 / 1361‏

‏‏محضر مقدس رهبر عالی قدر انقلاب و مرجع کبیر عالم تشیع، امام خمینی ‏

‏‏مفتخراً؛ خاطر مبارک را به عرایض زیر معطوف، و سپس جواب کتبی و توجه‏‎ ‎‏دقیق، مورد استدعا است. ‏

‏‏در مدت سه ماه قبل در قریه ای از قرای نورآباد، به اسم قریه خوشنام بین اهالی‏‎ ‎‏قریه درگیری واقع می شود و در نتیجه یک نفر به قتل می رسد. مأمورین دولتی برای‏‎ ‎‏جلوگیری از درگیری که مبادا در قریه به وقوع برسد، متهمین به قتل را با خانه و‏‎ ‎‏زندگی، در دو فرسخی قریه می برند. پس از چند روز اولاد مقتول و بستگان او،‏‎ ‎‏مسلحانه دور خانۀ متهمین را محاصره، و احشام آنان را غارت کرده و شبانه می برند.‏‎ ‎‏صاحبان غارت برای پیگیری از غارت، در همان شب می روند و در نتیجه سه نفر از‏‎ ‎‏صاحبان احشام غارت شده به دست غارت کنندگان مهاجم، به قتل می رسند و تعداد‏‎ ‎‏شش رأس گوسفند و سه ماده گاو را نیز از احشامی که سرقت نموده اند با تیر تفنگ‏‎ ‎‏می کشند و یک نفر نیز از مهاجمین و غارت کنندگان، کشته می شود. آیا دیۀ این‏‎ ‎‏غارت کننده بر عهدۀ مال باختگان است که در نیمه شب به قصد جان و مال آن ها آمده‏‎ ‎‏بوده اند، یا به عهدۀ خود مهاجمین است؟ مستدعی است حکم الله‌ را بیان فرمایید، تا به‏‎ ‎‏نحو شرعی عمل شود. ‏

‏‏بسمه تعالی، کسی که به قصد غارت اموال محترم شخص دیگر هجوم کرده‏‎ ‎‏و در دفاع صاحب مال از جان و مال خود، کشته شده دیه ندارد و نزاع و‏‎ ‎‏احیای حق شرعی ورثۀ مقتول اول باید در دادگاه مطرح و بررسی شود. ‏

‏
‏‎

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 26 / 10 / 1361‏

‏‏حضور محترم رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله‌ امام خمینی ‏

‏‏با سلام و درود بر رزمندگان اسلام و آرزوی طول عمر حضرت عالی، به عرض‏‎ ‎‏می رسانم: با توجه به این که چهار خانۀ اطراف خانه ما دزد آمده و اموالشان را برده، آیا‏‎ ‎‏اشکالی ندارد که اطراف دیوارهای منزل در قسمت داخل منزل سیم لخت برق کشیده‏‎ ‎‏شود، که دزد نتواند داخل منزل شود. البته احتمال برق گرفتگی که باعث مرگ سارق‏‎ ‎‏شود کم است، ولی اگر سارق به وسیلۀ برق صاحب منزل بمیرد، حکمش چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد و اگر بمیرد، خونش هدر است. ‏

‏‏[سؤال 6498]‏‏ ‏ ‏ 3194‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏حضور محترم امام عزیزم، خمینی بت شکن؛ سلام علیکم ورحمة الله‌ وبرکاته‏

‏‏پس از عرض سلام، سلامتی شما را از درگاه خداوند متعال خواستارم.‏

‏‏چون که بنده از شما امام عزیز تقلید می کنم خواستم از دو مسأله ای که به شرح زیر‏‎ ‎‏می باشد فتوای شما را کسب کنم:‏

‏‏1. اگر با دشمنان اسلام درگیر شدیم ـ مانند کومله و دموکرات و فداییان خلق و‏‎ ‎‏مجاهدین خلق و امثالهم ـ و ما را محاصره کردند یا به ما کمین زدند و مهمات ما تمام‏‎ ‎‏شد، به جز یک گلوله یا یک نارنجک نداشتیم، اگر بخواهیم اسیر آنان بشویم ما را‏‎ ‎‏شکنجه می دهند و به فجیع ترین وضع شهید می کنند و اگر بخواهیم با تیر یا نارنجک‏‎ ‎‏خود را بکشیم جهنمی هستیم؛ چون که در اسلام، خودکشی حرام است. فتوای شما در‏‎ ‎‏این مسأله چیست؟ آیا می توانیم در این شرایط سخت، خودکشی کنیم یا این که اسیر‏‎ ‎‏شویم؟‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مسأله، خودکشی جایز نیست.‏

‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، تا مالک راضی باشد تصرف و استفاده مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 6499]‏‏ ‏ ‏ 3195‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر حضرت آیت الله‌ العظمی خمینی مدّ ظله العالی‏

‏‏شخصی می خواهد شخص دیگر را بکشد و لو چهل سال طول بکشد دست بردار‏‎ ‎‏نیست و لیکن این شخص فهمید آن مرد او را می کشد اگر این دست پیدا کرد قاتل‏‎ ‎‏خود را کشت آیا بر این شخص که قاتل خود را کشت در قیامت سؤال و جواب دارد‏‎ ‎‏یا ندارد؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، با علم به قصد آن شخص می تواند از خود دفاع کند و اگر‏‎ ‎‏بتواند از خود بدون این که او را بکشد دفاع کند کشتن جایز نیست و تا او‏‎ ‎‏کاری نکند که ظاهر شود اراده قتل، جایز نیست.‏

‏‏[سؤال 6500]‏‏ ‏ ‏ 3196‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر حضرت آیت الله‌ العظمی خمینی مدّ ظله العالی‏

‏‏سؤال: اگر کسی با زن شوهردار به زور زنا کند و شوهر زن به حکومت شکایت‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، کشتن جایز نیست.‏

‏‏[سؤال 6501]‏‏ ‏ ‏ 3197‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر حضرت آیت الله‌ العظمی خمینی مدّ ظله العالی‏

‏‏مردی با زن شوهردار زنا کند هر چند مردم نصیحت کنند او قبول نکند و خود آن‏‎ ‎‏مرد هم زن دارد اگر شوهر زن زنادهنده آن مرد را بکشد در قیامت خون دارد یا‏‎ ‎‏ندارد؟ولیکن شوهر زن به چشم خود ندیده اهل قریه می گویند راست است، شما امر‏‎ ‎‏بفرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مذکور کشتن جایز نیست.‏

‏‎ ‎

‏‎