ماندن شب در منی (بیتوته)

‏‏ماندن شب در منی (بیتوته)‏

‏‏[سؤال 5942]‏‏ ‏ ‏ 2843‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک رهبر کبیر انقلاب، امام خمینی دام ظله، سلام علیکم لطفاً به دو سؤال‏‎ ‎‏زیر جواب مرحمت فرمایید.‏

‏‏1. سیدی المعظم چه می فرمایید نسبت به شخصی که قبل از غروب آفتاب شب‏‎ ‎‏سیزده از منی خارج شده و بعد از ساعتی ـ کم و بیش ـ به منی مراجعت می نماید. آیا‏‎ ‎‏واجب است شب را بماند و فردایش رمی جمرات بنماید؟‏

‏‏بسمه تعالی، واجب نیست.‏

‏‏2. سیدی ممکن است نسبت به رمی جمرات توجهی کامل معطوف دارید. در این دو سال اخیر ما‏‎ ‎‏شاهد هتک حرمت خانم ها بوده ایم و در رمی جمرۀ عقبه دو زن و مردی از بین رفته اند. البته ممکن‏‎ ‎‏است حجاج محترمی که مشرف بوده اند، توضیحات بیشتری خدمتتان عرضه دارند. آنچه مسلم است‏‎ ‎‏از هر صد نفری یک نفر نمی تواند به طریق صحیح رمی نماید، خصوصاً افرادی که نایب از چند نفر‏‎ ‎‏عاجز هستند. اگر انسان پس از حضور نزد جمرات، متوجه هلاکت و هتک گردد، اجازه می فرمایید‏‎ ‎‏ریگ هایش را دورتر از جمره رمزاً بیندازد، یا آن که دستور دیگری می فرمایید؟‏

‏
‏‎

‏‏[سؤال 5943]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2764‏

‏‏6. افرادی که در شب یازدهم ذی حجه در منی هستند و می خواهند بروند مکه‏‎ ‎‏و  بقیه اعمال حج تمتع را انجام دهند؛ قبل از نیمه شب می توانند از منی خارج شوند‏‎ ‎‏یا  نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، قبل از نصف شب جایز نیست.‏

‏‏[سؤال 5944]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2764‏

‏‏7. افرادی که بعد از ظهر روز عید قربان از منی به مکه می روند تا بقیۀ اعمال حج‏‎ ‎‏تمتع را انجام دهند؛ چه موقعی باید در منی حاضر باشند؟‏

‏‏بسمه تعالی، اول شب.‏

‏‏[سؤال 5945]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 1622‏

‏‏7. شب هایی را که باید در منی بیتوته کرد، آیا تمام شب لازم است یا قسمتی از آن‏‎ ‎‏هم کفایت می کند؟‏

‏‏بسمه تعالی، مقدار واجب از غروب آفتاب است تا نصف شب.‏

‏‏[سؤال 5946]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2825‏

‏‏3. در شب یازدهم و دوازدهم بعد از توقف کوتاه در منی برای طواف و سایر افعال‏‎ ‎‏واجب به مکه می توان رفت یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، بعد از نصف شب جایز است.‏

‏‏[سؤال 5947]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2770‏

‏‏7. به طوری که مستحضرید بلندی های منی را اخیراً تسطیح و بدان ملحق نموده که‏‎ ‎‏سال گذشته گروه هایی از حجاج در آن قسمت ها بیتوته نمودند تمنا دارد نظر مبارک را‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، اگر از منی است بیتوته در آن صحیح است.‏

‏‏[سؤال 5948]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2807‏

‏‏6. آیا وقوف در منی شب یازدهم و دوازدهم ذی الحجه اگر در جاهایست که‏‎ ‎‏مشکوک است از منی است یا نه، و اقامت رسمی کاروان ها در آن جا دلیل خواهد بود‏‎ ‎‏یا نه، و همچنین تقصیر یا حلق نمودن در چنین مکان هایی چگونه است؟‏

‏‏بسمه تعالی، باید احراز شود که از منی است و قول اهل محل معتبر است.‏

‏‏[سؤال 5949]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2068‏

‏‏4. مسأله گویی به حجاج گفته که در بیتوته در منی وظیفه این است که یا اول شب تا‏‎ ‎‏نصف شب در منی باشید یا از نصف شب تا صبح و اتفاقاً خودش و جمعی چند سال‏‎ ‎‏چنین عمل می کردند عصر عید مکه می آمدند و تا اعمال را انجام می دادند و مراجعت‏‎ ‎‏می کردند به منی همین قدر می شد که نصف شب نشده وارد منی می شدند و حال‏‎ ‎‏متوجه شده که نظر مبارک شما نسبت به این قسم احتیاط دادن کفاره است آیا اولاً این‏‎ ‎‏کفاره لازم است یا خیر؟ و ثانیاً تکلیف مسأله گو با دیگران چیست و آیا رجوع به غیر‏‎ ‎‏شما در این گونه موارد مسقط کفاره می شود یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، در مفروض سؤال احتیاط واجب دادن کفاره است و مسأله گو‏‎ ‎‏ضامن کفارۀ دیگران نیست لیکن باید مسأله را برای کسانی که اشتباه برای‏‎ ‎‏آن ها نقل کرده بیان کند و رجوع بعد از عمل مسقط کفاره نیست.‏

‏‏[سؤال 5950]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2821‏

‏‏2. در مناسک در احکام بیتوته در منی در مسأله 16 آمده: «اگر پیش از نصف شب‏‎ ‎‏خارج شدند یا از اول شب قدری خارج بودند، احتیاط آن است که قربانی کنند، گرچه‏‎ ‎‏بعید نیست عدم وجوب»، و حال این که در سؤال و جواب هایی که اخیراً به مناسک‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، گرچه دو مسأله در دو موضوع است و بین دو مسأله منافاتی‏‎ ‎‏نیست و مسأله مناسک، مربوط به دیر آمدن به منی از سر شب یا خارج‏‎ ‎‏شدن از منی قبل از نصف شب است و مسأله دیگر، مربوط به نیامدن‏‎ ‎‏قسمت اول شب به منی و آمدن کمی آخر آن برای مبیت نصف دوم شب‏‎ ‎‏است، لکن در تحریرالوسیله احتیاط وجوبی است که باید به آن عمل شود.‏

‏‏[سؤال 5951]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2825‏

‏‏2. زنان و پیرمردانی که در رفتن از منی به مکه بعد از روز دوازدهم ذی حجه، به‏‎ ‎‏علت کثرت جمعیت به مشقت می افتند، آیا می توان آن ها را قبل از ظهر حرکت داد‏‎ ‎‏یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، با وجود عذر مانع ندارد. ‏

‏‎ ‎

‏‎