الفهرس

الفهرس


کتابتنقیح الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح‏ الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 449

کتابتنقیح الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح‏ الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 450

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

فهرس الموضوعات

‏ ‏

الفصل الثانی عشر :‏ فی مقدّمة الواجب ···  5‏

‏     الأمر الأوّل : فی تنقیح محطّ البحث : ···  5‏

‏     الثانی من الاُمور : أنّ هذه المسألة هل هی من المسائل الاُصولیّة،‏

‏          أو من المبادی الفقهیّة، أو من المسائل الکلامیّة أو غیرها؟ ···  8‏

‏     الثالث من الاُمور : المقدمة الداخلیة والخارجیة ···  10‏

‏     الرابع من الاُمور : ثبوت النزاع فی العلّة التامّة ···  14‏

‏     الخامس من الاُمور : المقدّمة المتأخرة ···  15‏

‏     ‏المبحث الأوّل :‏ فی الواجب المطلق والمشروط ···  24‏

‏     ‏المبحث الثانی :‏ فی الواجب المعلَّق والمنجَّز ···  32‏

‏          خاتمة ···  37‏

‏     ‏المبحث الثالث :‏ فی الواجب النفسی والغیری ···  43‏

‏          مقتضی الأصل العملی ···  48‏

‏          خاتمة ···  51‏

‏     ‏المبحث الرابع :‏ فی التقرّب بالواجبات الغیریّة ···  63‏


کتابتنقیح الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح‏ الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 451
‏     ‏المبحث الخامس :‏ فی شروط وجوب المقدّمة وتبعیته لوجوب ذیها ···  65‏

‏          فی أنحاء قصد التوصّل وأحکامها ···  71‏

‏     المقدّمة الموصلة ···  73‏

‏          الأقوال الراجعة إلی وجوب المقدّمة حال الإیصال ···  77‏

‏          ثمرة القول بوجوب المقدّمة الموصلة ···  82‏

‏     ‏المبحث السادس :‏ فی الواجب الأصلی والتبعی ···  87‏

‏          خاتمة : فی الأصل عند الشکّ فی الأصالة والتبعیّة ···  89‏

‏     ‏المبحث السابع :‏ فی ثمرة بحث مقدّمة الواجب ···  90‏

‏     ‏المبحث الثامن :‏ فی الأصل عند الشّک فی الملازمة ···  92‏

‏     ‏المبحث التاسع :‏ فی أدلّة وجوب المقدّمة ···  94‏

‏     ‏المبحث العاشر :‏ الملازمة بین حرمة الشیء وحرمة مقدّماته ···  99‏

الفصل الثالث عشر :‏ فی اقتضاء الأمر بالشیء للنهی عن ضدّه ···  103‏

‏فهنا مقامان من البحث :‏

‏     المقام الأوّل : فی الضد الخاصّ ···  105‏

‏     المقام الثانی : فی الضد العامّ ···  113‏

‏     حول التفصیلات بین ضدّین لا ثالث لهما وغیرهما ···  116‏

‏     بحث : حول ثمرة القول بالملازمة ···  118‏

‏     مقالة الشیخ البهائی ···  119‏

‏     بحث حول الترتّب ···  121‏

‏     فی أقسام الترتّب ···  122‏

‏     الخطابات القانونیّة ···  123‏

‏     رجع إلی بیان استحالة الترتّب ···  128‏


کتابتنقیح الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح‏ الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 452
‏     حول أمثلة الترتّب ···  148‏

الفصل الرابع عشر :‏ فی أمر الآمر مع علمه بانتفاء الشرط ···  155‏

الفصل الخامس عشر :‏ فی متعلَّق الأوامر والنواهی ···  159‏

الفصل السادس عشر :‏ فی بقاء الجواز بعد نسخ الوجوب ···  167‏

الفصل السابع عشر :‏ فی الوجوب التخییری ···  173‏

‏     خاتمة فی التخییر بین الأقلّ والأکثر ···  175‏

الفصل الثامن عشر :‏ فی الوجوب الکفائی ···  179‏

الفصل التاسع عشر :‏ فی الواجب الموسَّع والمضیَّق ···  185‏

‏     المبحث الأوّل : حول تعریفهما ···  185‏

‏     المبحث الثانی : عدم إمکان صیرورة الموسّع مضیّقاً ···  188‏

‏     المبحث الثالث : حول دلالة الأمر علی وجوب الإتیان خارج الوقت ···  189‏

‏     مقتضی الاستصحاب ···  190‏

‏ ‏

المطلب الثانی

‏فی النواهی‏

الفصل الأوّل :‏ فی متعلَّق النهی ···  195‏

الفصل الثانی :‏ فی منشأ الفرق بین مُرادَی الأمر والنهی ···  197‏

الفصل الثالث :‏ فی اجتماع الأمر والنهی ···  203‏

‏     الأمرالأوّل : بیان الفرق بین هذه المسألة ومسألة النهی فی العبادات ···  204‏

‏     الأمر الثانی : فی کون المسألة اُصولیة ···  205‏

‏     الأمر الثالث : فی أنّ المسألة عقلیة ···  207‏

‏     الأمر الرابع : عدم الفرق بین أقسام الوجوب ···  208‏


کتابتنقیح الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح‏ الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 453
‏     الأمر الخامس : عدم اعتبار وجود المندوحة ···  208‏

‏     الأمر السادس : هل النزاع مبنیّ علی القول بتعلّق ‏

‏          الأوامر والنواهی بالطبائع أم لا ؟ ···  209‏

‏     الأمر السابع : اعتبار وجود المناطین فی المجتمع ···  210‏

‏     الأمر الثامن : ثمرة بحث الاجتماع ···  213‏

‏          صورة الجهل عن قصور ···  216‏

‏     الأمر التاسع : شمول النزاع لعنوانین غیر متساویین ···  219‏

‏          التحقیق فی جواز الاجتماع ···  221‏

‏          حول بطلان العبادة علی القول بامتناع اجتماع المبادئ ···  228‏

‏          بعض أدلّة جواز الاجتماع ···  233‏

‏          بحث : فی مَن توسّط أرضاً مغصوبة بسوء الاختیار ···  238‏

الفصل الرابع :‏ فی اقتضاء النهی فساد المنهیّ عنه ···  247‏

‏     الروایات التی استدلّ بها لدلالة النهی علی الفساد ···  261‏

‏     دلالة النهی علیٰ الصحّة ···  264‏

‏     تنبیه ···  266‏

‏ ‏

المطلب الثالث

‏المنطوق والمفهوم‏

المقدمة ‏···  271‏

‏     الأمر الأوّل ···  271‏

‏     الأمر الثانی : أنّه هل المفهوم من الدلالات اللفظیّة أو العقلیّة؟ ···  271‏

‏     الأمر الثالث ···  273‏


کتابتنقیح الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح‏ الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 454
الفصل الأوّل :‏ فی دلالة الجملة الشرطیة علیٰ الانتفاء عند الانتفاء ···  275‏

‏ینبغی التنبیه علیٰ اُمور :‏

‏     التنبیه الأوّل : فی حقیقة المفهوم ···  284‏

‏     التنبیه الثانی : فی تعدّد الشرط واتّحاد الجزاء ···  286‏

‏     التنبیه الثالث : فی تداخل الأسباب والمسبَّبات ···  291‏

‏          مقتضی القواعد اللفظیّة ···  293‏

‏               المقام الأوّل ···  293‏

‏               المقام الثانی ···  302‏

‏     الکلام حول التداخل فی المسبّبات ···  303‏

‏     خاتمة ···  304‏

الفصل الثانی :‏ فی مفهوم الوصف ···  307‏

‏     الأمر الأوّل ···  307‏

‏     الأمر الثانی ···  308‏

‏     دلیل ثبوت مفهوم الوصف ···  309‏

الفصل الثالث :‏ فی مفهوم الغایة ···  313‏

‏     بحث : فی دخول الغایة فی حکم المُغیّیٰ ···  315‏

الفصل الرابع :‏ فی مفهوم الاستثناء ···  319‏

‏ ‏

المطلب الرابع

‏العامّ والخاصّ‏

الفصل الأوّل :‏ تعریف العامّ ···  325‏

الفصل الثانی :‏ الفرق بین بحث العامّ والمطلق ···  327‏


کتابتنقیح الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح‏ الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 455
الفصل الثالث :‏ هل یحتاج فی دلالة ألفاظ العموم علیه‏

‏          إلیٰ مقدّمات الحکمة فی مدخولها أو لا؟ ···  329‏

الفصل الرابع :‏ فی أقسام العامّ ···  331‏

الفصل الخامس :‏ فی دلالة بعض الألفاظ علی العموم ···  335‏

الفصل السادس :‏ فی حجّیّة العامّ المخصَّص فی الباقی ···  337‏

الفصل السابع :‏ الکلام فی المخصَّص بالمجمل ···  343‏

‏هنا مسائل :‏

‏     المسألة الاُولیٰ : فی إخراج الأفراد بجهة تعلیلیّة ···  353‏

‏     المسألة الثانیة : فی العامین من وجه ···  354‏

‏     المسألة الثالثة : فی إحراز الموضوع بالأصل فی الشبهة الموضوعیة ···  355‏

‏     المسألة الرابعة : فی التمسّک بالعامّ لکشف حال الفرد ···  364‏

‏     المسألة الخامسة : فی التمسّک بالعامّ عند الشکّ بین التخصیص والتخصّص ···  366‏

‏     المسألة السادسة : فی التمسّک بالعامّ إذا کان المخصّص مجملاً ···  369‏

الفصل الثامن :‏ هل یجوز التمسُّک بالعامّ ـ بل فی جمیع الظواهر ـ‏

‏          قبل الفحص عن المخصِّص والمعارض، أو لا؟ ···  371‏

الفصل التاسع :‏ هل تختصّ الخطابات الشفاهیّة بالحاضرین‏

‏          فی مجلس الخطاب أو تعمّ الغائبین عنه بل المعدومین؟ ···  381‏

الفصل العاشر :‏ هل تعقُّب العامّ بضمیر یرجع إلیٰ بعض ‏

‏          مدلوله یُوجب تخصیصه أو لا؟ ···  391‏

الفصل الحادی عشر :‏ فی تخصیص العامّ بالمفهوم ···  395‏

‏     المقام الأوّل : التخصیص بالمفهوم الموافق ···  395‏

‏     المقام الثانی : التخصیص بالمفهوم المخالف ···  399‏


کتابتنقیح الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح‏ الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 456
الفصل الثانی عشر :‏ فی تخصیص الکتاب بالخبر ···  401‏

الفصل الثالث عشر :‏ فی الاستثناء المتعقّب لجمل متعدّدة ···  403‏

‏     المقام الأوّل : فی إمکان الرجوع إلی الجمیع ···  403‏

‏     المقام الثانی : فی مقام الإثبات ···  406‏

‏     تذنیب ···  408‏

‏ ‏

المطلب الخامس

‏المطلق والمقیّد‏

الفصل الأوّل :‏ فی تعریف المطلق والمقیّد ···  413‏

الفصل الثانی :‏ فی الفرق بین الإطلاق وأقسام الماهیة ···  415‏

‏     تتمیم : فی اسم الجنس وعَلَم الجنس ···  425‏

الفصل الثالث :‏ فی مقدّمات الحکمة ···  429‏

الفصل الرابع :‏ فی أقسام المطلق والمقیّد وأحکامهما ···  437‏

‏الفهرس ···  449‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتنقیح الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح‏ الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 457