المطلب الرابع العامّ والخاصّ وفیه فصول

المسألة السادسة فی التمسّک بالعامّ إذا کان المخصّص مجملاً

المسألة السادسة فی التمسّک بالعامّ إذا کان المخصّص مجملاً

‏ ‏

‏وأمّا إذا علم بحرمة إکرام مسمّیٰ زید، ودار أمره بین زید بن عمرو العالم؛ لیلزم‏‎ ‎‏التخصیص فی العموم، وبین زید بن بکر الجاهل، فلا یلزم التخصیص، وأنّ خروجه‏‎ ‎‏من باب التخصّص، فیمکن أن یقال : إنّه یحکم بوجوب إکرام زید العالم؛ لجریان‏‎ ‎‏أصالتی الجدّ والعموم فی العامّ، فیلزمه حرمة إکرام زید الجاهل؛ للعلم إجمالاً بحرمة‏‎ ‎‏إکرام أحدهما، فإذا ثبت وجوب إکرام الأوّل یلزمه حرمة إکرام الثانی، بخلاف‏‎ ‎‏الفرض السابق.‏


کتابتنقیح الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح‏ الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 369

‎ ‎

کتابتنقیح الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث روح‏ الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 370