المقصد السادس فی الأمارات المعتبرة عقلاً أو شرعاً

الاستدلال علی حجّیة خبر الواحد بسیرة المتشرّعة

الاستدلال علی حجّیة خبر الواحد بسیرة المتشرّعة

‏وربما یستدلّ علی حجّیة خبر الواحد بالسیرة المستمرّة من المتشرّعة بما هم ‏‎ ‎‏متشرّعة علی العمل بخبر الواحد.‏

‏ولا یخفی: أنّ المراد بالسیرة هو البناء العملی من الأصحاب فی استنباط ‏‎ ‎‏المسائل الشرعیة علی العمل بخبر الواحد؛ لأنّه لیس للعوامّ شأن فی العمل بخبر ‏‎ ‎‏الواحد فی استنباط الأحکام الشرعیة، وواضح أنّه لا یمکن إثبات سیرة ‏‎ ‎‏المتشرّعة ـ بما هم متشرّعة ـ علی العمل بخبر الواحد بعد تحقّق بناء العقلاء ‏‎ ‎‏علی العمل بخبر الواحد، ولقد أجاد المحقّق النائینی قدّس سرّه حیث قال: ‏‏«‏‏إنّ سیرة ‏‎ ‎‏المتشرّعة ترجع إلی بناء العقلاء‏‏»‏‎[1]‎‏.‏

أقول:‏ فإن رجعت السیرة إلی بناء العقلاء، لم تکن السیرة دلیلاً وراء بناء ‏‎ ‎‏العقلاء، فلیس فی المسألة دلیلان، بل دلیل واحد هو بناء العقلاء، کما لا یخفی.‏

‎ ‎

کتابجواهر الاصول (ج. ۵): تقریر ابحاث روح‏ الله‏ موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 312

  • . فوائد الاُصول 3: 194.