الفهرس
کتابتنقیح الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 641
کتابتنقیح الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 642
المطلب السادس
الأمارات المعتبرة عقلاً وشرعاً
الباب الأوّل : فی القطع
الفصل الأوّل : فی أنّ مسألة القطع لیس من المسائل الکلامیّة ··· 13
الفصل الثانی : فی صحّة إطلاق الحجّة علیٰ القطع ··· 14
الفصل الثالث : فی أنّ بعض الخطابات لا تعمّ غیر المجتهدین ··· 15
الفصل الرابع : فی المراد من وجوب متابعة القطع ··· 16
الفصل الخامس : حجیّة القطع وطریقیّته ··· 17
الفصل السادس : فی مراتب الحکم ··· 19
الفصل السابع : مبحث التجرّی ··· 21
الأمر الأوّل : هل البحث عن التجرّی من المباحث الاُصولیّة أم لا ؟ ··· 21
الأمر الثانی: إنّ المناط فی صحة العقوبة هو صدور الفعل عن إرادة واختیار ··· 27
بحث استطرادی حول الطلب والإرادة ··· 34
کتابتنقیح الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 643
الفصل الثامن : فی أقسام القطع وأحکامها ··· 37
الفصل التاسع : فی قیام الأمارات والاُصول مقام القطع ··· 46
فی إمکان قیام الأمارات والاُصول مقام القطع ··· 46
فی قیام الأمارات مقام القطع ··· 51
فی قیام الاُصول مقام القطع ··· 53
الفصل العاشر : فی الموافقة الالتزامیّة ··· 59
الفصل الحادی عشر : فی أحکام العلم الإجمالی ··· 65
المسألة الاُولیٰ : فی تنجیزه لحرمة المخالفة القطعیّة ··· 65
المسألة الثانیة : فی وجوب موافقة القطعیة وعدمه ··· 66
المسألة الثالثة : فی کفایة الامتثال الإجمالی مع إمکان التفصیلی ··· 70
الباب الثانی : فی الظنّ
المقام الأوّل : فی إمکان التعبّد بالظنّ وعدمه ··· 79
فی شبهة «ابن قبة» ··· 79
التحقیق فی الجواب عن «ابن قِبة» بالنسبة إلی الأمارات ··· 86
جواب الشیخ الأعظم قدس سره عن شبهة «ابن قبة» بناءً علی السببیة ··· 88
فی الجواب عن «ابن قبة» بالنسبة إلی الاُصول العملیة ··· 94
المقام الثانی : فی وقوع التعبّد بالأمارات وعدمه فی الشریعة المقدّسة ··· 115
المقدّمة فی تأسیس الأصل ··· 115
کتابتنقیح الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 644
الأمر الأوّل : حجیّة ظواهر الألفاظ ··· 124
التفصیل بین مَن قصد إفهامه وغیره ··· 127
فی دعویٰ تحریف القرآن وردّها ··· 130
فی حجّیّة قول اللُّغوی ··· 133
فی اختلاف القراءات ··· 134
الأمر الثانی : فی الإجماع المنقول ··· 136
ملاک حجیّة الإجماع ··· 139
الأمر الثالث : فی الشهرة ··· 144
الأمر الرابع : الخبر الواحد ··· 150
الفصل الأوّل : أدلّة عدم حجّیّة خبر الواحد ··· 151
الفصل الثانی : أدلّة حجّیّة الخبر الواحد ··· 159
الدلیل الأوّل : الکتاب··· 159
آیة النبأ ··· 159
فی الإشکالات علی التمسّک بالآیة ··· 161
آیة النَّفر ··· 183
الدلیل الثانی : الأخبار ··· 189
الدلیل الثالث : الإجماع ··· 190
الدلیل الرابع : بناء العقلاء ··· 191
کتابتنقیح الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 645
الباب الثالث : فی البراءة والاشتغال
الفصل الأوّل : ترتیب مباحث الاُصول ··· 199
الفصل الثانی : وجه تقدیم الأمارات علی الاُصول ··· 201
الفصل الثالث : أدلّة القول بالبراءة فی الشبهات الحکمیة:
الدلیل الأوّل : الآیات ··· 208
الدلیل الثانی : الأخبار ··· 216
حدیث الرفع ··· 217
توضیح الکلام فی فقه الروایة ··· 217
بحث عن متعلّق الرفع ··· 219
الأمر الأوّل : فی أنّ حدیث الرفع امتنانیٌّ ··· 226
الأمر الثانی : فی شمول الحدیث للاُمور العدمیّة ··· 227
الأمرالثالث: فی شمول الحدیث للموضوعات الخارجیة والشبهات الحکمیة··· 229
التعرّض لباقی فقرات حدیث الرفع··· 236
عنوان النسیان ··· 236
النسیان فی المعاملات ··· 241
عنوان الاضطرار ··· 242
عنوان «ما لا یطیقون» ··· 244
عنوان «الإکراه» ··· 244
حدّ الإکراه المرفوع ··· 246
کتابتنقیح الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 646
حدیث الحجب ··· 249
حدیث السعة ··· 252
خبر عبدالصمد بن بشیر ··· 254
روایة عبدالأعلی بن أعین ··· 257
روایة ابن الطیّار ··· 258
روایة إبراهیم بن عمر ··· 262
مرسلة الصدوق ··· 262
روایة أبی إبراهیم ··· 270
روایة عبدالله بن سلیمان ··· 272
حدیث الحلّیة ··· 275
الدلیل الثالث : الإجماع ··· 277
الدلیل الرابع : العقل ··· 278
فی أدلّة القول بالاحتیاط :
الاستدلال بالکتاب ··· 284
الاستدلال بالسنّة ··· 288
الاستدلال بحکم العقل ··· 307
الوجه الأوّل : بطریق العلم الإجمالی ··· 307
الوجه الثانی : التمسّک بأصالة الحظر فی الأشیاء ··· 317
کتابتنقیح الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 647
تنبیهاتٌ :
التنبیه الأوّل : اشتراط جریان البراءة بعدم وجود أصل موضوعی ··· 319
حول أصالة عدم التذکیّة ··· 320
أصالة عدم التذکیة فی الشبهة الموضوعیّة ··· 328
التنبیه الثانی : فی حسن الاحتیاط ··· 330
الاستدلال بأخبار (من بلغ) ··· 334
التنبیه الثالث : اختلاف أصالة البراءة باختلاف متعلّقات الأحکام ··· 337
التنبیه الرابع : فی دوران الأمر بین التعیین والتخییر ··· 346
أنحاء الشکّ فی التعیین والتخییر ··· 350
فی دوران الأمر بین الواجب العینیّ والکفائیّ ··· 358
التنبیه الخامس : دوران الأمر بین المحذورین ··· 361
الفصل الرابع : فی الشکّ فی المکلّف به ··· 374
هل العلم الإجمالی موجب لوجوب الموافقة وحرمة المخالفة أم لا ؟ ··· 378
المقام الأوّل : فی الشبهة المحصورة ··· 378
البحث حول الروایات الواردة فی أطراف العلم الإجمالی ··· 378
ما هوالمانع عند الشیخ الأعظم عن شمول الروایات لأطراف العلم الإجمالی؟··· 386
وجوب الموافقة القطعیة وعدمه ··· 391
تنبیهات :
التنبیه الأوّل : عدم اشتراط الاحتیاط بوحدة حقیقة المشتبهین ··· 401
کتابتنقیح الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 648
التنبیه الثانی : تنجیز العلم الإجمالی فی التدریجیّات ··· 401
التنبیه الثالث : فی شرائط تنجیز العلم الإجمالی ··· 404
أقسام الاضطرار ··· 404
مختار المحقّق الخراسانی ··· 408
التنبیه الرابع : فی شرطیّة الدخول فی محل الابتلاء لتنجیز العلم الإجمالی··· 409
الفرق بین الخطابات القانونیّة والخطابات الشخصیة ··· 414
المقام الثانی : فی الشبهة الغیر المحصورة ··· 423
أدلّة جواز الارتکاب فی الشبهة الغیر المحصورة ··· 424
فیما لو شکّ بأنّ الشبهة محصورة أو غیر محصورة ··· 430
حول الشبهات الوجوبیّة ··· 433
الفصل الخامس : بیان حکم ملاقی بعض أطراف الشبهة المحصورة ··· 435
أدلّة عدم جواز ارتکاب ملاقی أحد أطراف الشبهة المحصورة ··· 436
حکم العقل والاُصول العقلیّة فی الملاقی ··· 437
ما هو الأصل الشرعی فی الملاقی ؟ ··· 442
تنبیهات :
التنبیه الأوّل : وجوب الاحتیاط عند الجهل بالقبلة ··· 451
التنبیه الثانی : فی کیفیة النیّة لو کان المعلوم بالإجمال من العبادات ··· 453
التنبیه الثالث : حکم ما لو کان المعلوم بالإجمال أمرین مترتّبین شرعاً ··· 454
الفصل السادس : فی دوران الواجب بین الأقلّ والأکثر ··· 457
کتابتنقیح الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 649
الأمر الأوّل : الکثرة الاستقلالیة والارتباطیة ··· 457
الأمر الثانی : فی بیان أقسام الأقلّ والأکثر الارتباطیّین ··· 458
حول الأقوال فی الأقلّ والأکثر بحسب الأجزاء ··· 460
الإشکالات علی جریان البراءة العقلیّة عن الأکثر ··· 462
حول جریان البراءة الشرعیّة وعدمه ··· 474
حول انحلال العلم الإجمالی بالبراءة الشرعیّة ··· 477
حول سائر الأقسام من الأقلّ والأکثر ··· 479
الفصل السابع : فی الأقلّ والأکثر فی الأسباب والمحصّلات ··· 485
الفصل الثامن : دوران الأمر بین الأقلّ والأکثر فی الشبهات الموضوعیة··· 492
بیان حال الأقسام المتصوّرة ··· 493
ینبغی التنبیه علی أمرین:
التنبیه الأوّل : هل الأصل فی الأجزاء والشرائط هو الرکنیّة ؟ ··· 498
مقتضی الأصل العقلی فی جانب النقیصة ··· 499
مقتضی الأدلّة فی نسیان الجزء والشرط ··· 504
مقتضی الأصل الشرعی فی المقام ··· 508
فی تصور الزیادة ··· 514
مقتضی الأصل فی جانب الزیادة ··· 518
مقتضی الروایات الواردة فی جانب الزیادة ··· 523
النسبة بین حدیثی (مَن زاد) و(لاتُعاد) ··· 529
کتابتنقیح الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 650
التنبیه الثانی : هل تشمل أدلّة الأجزاء والشرائط لحال العجز والاضطرار ؟ ··· 535
تحریر محلّ النزاع ··· 535
مقتضی البراءة العقلیّة ··· 539
مقتضی البراءة الشرعیّة ··· 541
التمسّک بالاستصحاب لإثبات وجوب باقی الأجزاء ··· 543
مقتضی قاعدة المیسور ··· 546
الفصل التاسع : فی شرائط الاحتیاط والبراءة ··· 558
المقام الأوّل : فی الاحتیاط ··· 558
خاتمة ··· 564
المقام الثانی : فی شروط البراءة العقلیّة والنقلیّة ··· 565
الموضع الأوّل: فی شروط جریان البراءة العقلیّة ··· 565
الموضع الثانی : فی بیان مقدار الفحص ··· 573
الفصل العاشر : قاعدة «لا ضرر» ··· 574
الأخبار الواردة فی نفی الضرر ··· 574
یقع الکلام هنا فی جهات :
الجهة الاُولیٰ : عدم صدور «لا ضرر» مستقلاً ··· 579
الجهة الثانیة : إشکالات حول وقوع «لا ضرر» فی بعض القضایا ··· 579
الجهة الثالثة : فی عدم صدور «لا ضرر... فی الإسلام» ··· 586
الجهة الرابعة : فی صدور «لا ضرر ... علی مؤمن» ··· 586
کتابتنقیح الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 651
الجهة الخامسة : فی معنی الضرر والضرار ··· 588
فی مفاد الجملة الترکیبیّة ··· 592
الحقّ فی معنی الحدیث ··· 605
تنبیهات :
التنبیه الأوّل : مخالفة المسألة لقاعدتی «الاحترام» و«السلطنة» ··· 609
التنبیه الثانی : تقدّم قاعدة «لاضرر» علی «السلطنة» ··· 614
التنبیه الثالث : حول تحمّل الضرر وتوجیهه إلی الغیر ··· 615
التنبیه الرابع : تصرّف الإنسان فی ماله مع إضرار غیره ··· 617
خاتمة : فی أنّه علامَ یترتّب العقاب لو ترک الفحص ؟ ··· 621
المقام الأوّل : فی مقتضی حکم العقل ··· 622
المقام الثانی : فی مقتضی الأخبار ··· 629
البحث فی صحّة العبادة وبطلانها لو ترک الفحص ··· 630
کتابتنقیح الاصول (ج. ۳): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 652