التنبیه الأوّل اشتراط جریان البراءة بعدم وجود أصل موضوعی

‏‏التنبیه الأوّل اشتراط جریان البراءة بعدم وجود أصل موضوعی‏

‏‏ ‏

‏‏أنّ أصالة الحلّ والبراءة إنّما تجری ـ فی الموارد التی اخترنا جریانها فیها ـ‏‎ ‎‏فیما لم یکن هناک أصل موضوعیّ أو غیره مقدّم علیها بنحو الحکومة أو الورود،‏‎ ‎‏فإنّه مع جریان الأصل الموضوعی المذکور لا مجال لأصالة البراءة، فلو شکّ فی‏‎ ‎‏امرأة أنّها زوجته أو أجنبیّة، لا یجوز النظر إلیها اعتماداً علیٰ أصالة الحلّ؛ لجریان‏‎ ‎‏عدم تحقّق الزوجیّة بینهما الحاکمة علیٰ أصالة الحلّ، وکذا لو شکّ فی لحم أو‏
‏‎

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎