تکملة: فی أخبار من بلغ
وحیث وقع ذکر من أخبار من بلغ فی المقام ینبغی الإشارة الإجمالیة إلیها وإلی مفادها، وإلی أنّها هل تکون لها إطلاق یشمل مطلق البلوغ أو السماع أو لا. فیقع الکلام فی جهات:
کتابجواهر الاصول (ج. ۶): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 47