نقد و نسیه

‏‏نقد و نسیه‏

‏‏[سؤال 7202]‏‏ ‏ ‏ 3654‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏اگر کسی با درآمد معین و ثابتی که همه ماهه به عنوان حقوق یا دستمزد دریافت‏‎ ‎‏می نماید و این درآمد را با برنامۀ معیّن به مصرف احتیاجات روزمرّه خود می رساند‏‎ ‎‏چنان که فرضاً احتیاج به یخچال داشته باشد و آن را به صورت مبلغی نقد و بقیه به طور‏‎ ‎‏اقساط ماهانه (بدون ربح) خریداری نماید آیا مجاز است یا خیر؟ و آیا این نحو معامله‏‎ ‎‏در حکم اسراف و تبذیر است یا نه؟‏

‏‏والسلام علیکم ورحمة الله‌ وبرکاته‏

‏‏بسمه تعالی، اسراف نیست و معامله صحیح است.‏

‏‏[سؤال 7203]‏‏ ‏ ‏ 3655‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر حضرت آیت الله‌ العظمی خمینی مدّ ظله العالی‏

‏‏1. قیمت یک متر پارچه دو تومان است نقدی، نسیه می فروشند سه تومان مدت‏‎ ‎‏یک سال یا شش ماه، این معامله جایز است؟ شما امر بفرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 7204]‏

‏‏2. قیمت گندم یک من دو تومان است نقدی، نسیه می فروشند یک من گندم سه‏‎ ‎‏تومان، این گندم را که می خرد گرسنه و مجبور است این معامله جایز است؟ شما امر‏‎ ‎‏بفرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد.‏

‏
‏‎

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 15 / 7 / 1358‏

‏‏خدمت رهبر کبیر انقلاب ایران حضرت آیت الله‌ خمینی ‏

‏‏احتراماً؛ به استحضار عالی می رساند: این جانب سه دستگاه کامیون از شخصی‏‎ ‎‏حدود چهار سال قبل به مبلغ نهصد هزار ریال تمام، نقداً خریداری نموده ام و به‏‎ ‎‏شخص دیگری فروخته ام به یک میلیون و دویست هزار ریال تمام، بدون دریافت‏‎ ‎‏پیش قسط، به اقساط سی ماهه، ماهی چهل هزار ریال؛ آیا معامل‏‏ۀ‏‏ فوق از نظر شرع‏‎ ‎‏مقدس اسلام صحیح بوده است یا خیر؟ تقاضامند است جواب مسأله فوق را‏‎ ‎‏به‏‎ ‎‏آدرس زیر ارسال فرمایید. ‏

‏‏بسمه تعالی، با فرضی که مرقوم شده، اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 7206]‏‏ ‏ ‏ 3657‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ خمینی، مرجع عالی مقام مسلمانان جهان و رهبر‏‎ ‎‏عالی قدر ایران. سلامتی و طول عمر آن جناب را از خداوند خواهانم. ‏

‏‏مسائلی است جواب بفرمایید:‏

‏‏1. جنسی خریداری کرده ام برای این که منفعتی ببرم جنس را فروخته ام، مدت یک‏‎ ‎‏سال، از قیمت نقد تومانی مثلاً 4 ریال گران تر؛ آیا این منفعت چه صورت دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد.‏

‏‏2. کسی سفته ای به برادرش می دهد امضا کند و به اقساط یک سال به شخص ثالثی می فروشد به کمتر،‏‎ ‎‏البته برادرها با هم شریک هستند؛ برای خریدار و فروشنده چه صورت دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، جایز نیست.‏

‏‏3. می شود به جنگ زدگان بابت سهم یا خمس به حسابی واریز کرد یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، عجالتاً اجازه نمی دهم.‏

‏‏4. جنسی را مدت دار فروخته ام و خودم می توانم همان جنس را به قیمت عادلۀ بازار بخرم یا خیر؟‏

‏
‏‎

‏‏5. کسی سفته دوستانه می دهد امضا کنند و به شخص ثالثی می فروشد، بفرمایید چه صورت دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، فروش چک و سفته به شخص ثالث به کمتر، ربا و حرام است.‏

‏‏خداوند متعال سایۀ حضرت مستطاب عالی را تا انقلاب حضرت مهدی (عج) بر سر مستضعفین جهان‏‎ ‎‏قائم بدارد، آمین، بحق محمد و آله الطاهرین.‏

‏‏[سؤال 7207]‏‏ ‏ ‏ 3658‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏تهران، جماران، دفتر حضرت امام خمینی‏

‏‏محضر مبارک مرجع عالی قدر شیعیان جهان، حضرت امام خمینی، خواهشمندم‏‎ ‎‏نظر خود را در مورد سؤال زیر اعلام فرمایید:‏

‏‏اگر مقداری طلا به نقد خریده و به مدت فروخته شود، سود حاصله چه صورت‏‎ ‎‏دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، با رعایت احکام شرعی در خرید و فروش مانع ندارد. ‏

‏‏[سؤال 7208]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 7246‏

‏‏4. اگر جنسی را بخرد و بگوید: هر وقت تمکن پیدا کردم بهای جنس را می پردازم‏‎ ‎‏و فروشنده هم به این امر راضی گردد، معامله صحیح است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر مدت به نحو مضبوط تعیین نشود و نسیه معامله شود‏‎ ‎‏معامله باطل است.‏

‏‏[سؤال 7209]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 6824‏

‏‏3. در معاملات تجاری نقدی معمولاً در بازار، صدی یک کسر می شود. این‏‎ ‎‏چگونه است؟ البته با رضایت طرفین می باشد. و یا این که قبلاً موضوع بیان می شود.‏‎ ‎‏نظر حضرتتان چگونه است؟‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد.‏

‏
‏‎

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏

‏‏دفتر محترم آیت الله‌ امام خمینی ‏

‏‏محترماً؛ معروض می دارد: مقدار هفتصد و هشتاد متر مربع را به مبلغ هر متر مربع‏‎ ‎‏سی و هفت هزار و پانصد ریال، قولنامه نمودم. مبلغ شش میلیون ریال آن را پرداخت‏‎ ‎‏نمودم و بقیه را در رأس موعد پرداخت نمایم. به شرط این که اگر در این مدت‏‎ ‎‏پرداخت نکردم، در هر ماه مبلغ پانصد ریال در هر متر مربع پرداخت نمایم. لطفاً،‏‎ ‎‏مرقوم بفرمایید که این شرط، ربا می باشد یا خیر؟ توضیح آن که هر ماه، مبلغ چهارصد‏‎ ‎‏هزار ریال می شود. خواهشمند است، جواب را مرقوم فرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، شرط مذکور باطل و زیاده ربا و حرام است. ‏

‏‏[سؤال 7211]‏‏ ‏ ‏ 3660‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 21 / 10 / 1361‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، دام ظله العالی‏

‏‏پس از عرض سلام؛ امید است ـ ان شاء الله‌ ـ آن وجود، در ظلّ توجهات ولی  عصر‏‎ ‎‏سالم و موفق بوده باشند. مستدعی است نظر مبارک خود را در این مسألۀ مرقومه در‏‎ ‎‏ذیل مرقوم فرمایید:‏

‏‏این جانب در سنوات گذشته اجناس کود شیمیایی را از شرکت مزرعۀ اصفهان که‏‎ ‎‏مدیریت آن را آقایی به عهده داشتند می خریدم و برای این جانب جنس می فرستادند و‏‎ ‎‏صورت آن را به قیمت نقدی فاکتور می دادند و بعداً که این جانب در پرداخت آن،‏‎ ‎‏مدتی تأخیر می نمودم بهرۀ آن را حساب می نمودند، خواهشمند است مرقوم فرمایید‏‎ ‎‏این بهره را که ایشان حساب نموده اند، حق دارند یا این که ربا محسوب می شود و نباید‏‎ ‎‏بگیرند؟ و در صورتی که این ها ربا محسوب می شود، می توان مقداری را که ایشان‏‎ ‎‏بهره گرفته اند از بدهی که این جانب به ایشان دارم، کسر نمایم یا خیر؟ خواهشمند‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، بهرۀ تأخیر، ربا و حرام است.‏

‏‏[سؤال 7212]‏‏ ‏ ‏ 3661‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏ریاست محترم دفتر امام خمینی‏

‏‏این جانب در قرارداد زمینی که فروخته ام قرار و شروط گذاشته ام که چنانچه طرف‏‎ ‎‏معامله یعنی خریدار در رأس تاریخ وجه را نپرداخت، ماهیانه برای هر ماه از قرار،‏‎ ‎‏متری 150 ریال بپردازد. تقاضا دارم در این قرارداد رأی خود را مرحمت فرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، اجازه تأخیر ثمن با زیاده، ربا و حرام است.‏

‏‏[سؤال 7213]‏‏ ‏ ‏ 3662‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 8 / 10 / 1361‏

‏‏دفتر استفتائات حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، مدّ ظله العالی‏

‏‏مطالبه بهرۀ معاملات نقد و اقساط بر مبنای 18% (صدی 18) از نظر شرعی چه‏‎ ‎‏صورتی دارد؟ آیا می توان نسبت به معاملات زمان طاغوت مطالبه نمود؟ آیا پرداخت‏‎ ‎‏وجه مورد مطالبه وجهۀ شرعی دارد یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر معامله نقد انجام شود و برای دادن وجه به طور اقساط‏‎ ‎‏بهره قرار داده شود، ربا و حرام است. ولی چنانچه از اول، معامله به طور‏‎ ‎‏نسیه و اقساط باشد، اشکال ندارد و تفاوت خاصی بین نقد و نسیه معتبر‏‎ ‎‏نیست، بلکه منوط به رضایت طرفین معامله است.‏

‏‏[سؤال 7214]‏‏ ‏ ‏ 3663‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی دامت برکاته‏

‏‏بعد از تقدیم سلام و عرض ادب؛ لطفاً به سؤالات زیر پاسخ عنایت فرمایید:‏

‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، صحیح نیست.‏

‏‏[سؤال 7215]‏

‏‏2. در ضمن معاملۀ نسیه شرط می کند که اگر زودتر از رأس معین وجه را بپردازد،‏‎ ‎‏فلان مقدار از ثمن کم شود؛ صحیح است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اشکال ندارد.‏

‏‏3. شخصی می گوید: بعد از مردنم ارث دخترم را مطابق پسرم بدهید؛ این وصیت صحیح است به‏‎ ‎‏نحوی که از ثلث برداشته شود، یا اصلاً وصیت صحیح نیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، باطل است.‏

‏‏[سؤال 7216]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 6824‏

‏‏2. در بازار مرسوم است: جنسی به مدتی خریداری می شود. خریدار و فروشنده با‏‎ ‎‏هم توافق کرده به قول معروف اسکنت کرده مبلغی از آن قرار کسر و‏‎ ‎‏مابقی نقداً‏‎ ‎‏پرداخت می شود. این چگونه است؟‏

‏‏بسمه تعالی، اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 7217]‏‏ ‏ ‏ 3664‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 15 / 6 / 1361‏

‏‏زعیم عالی قدر، پیشوای مسلمین جهان حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی ‏

‏‏چه می فرمایید در مسأله شرعی به شرح زیر:‏

‏‏1. شخصی یک باب خانه ای را در سال قبل خرید به مبلغ ده هزار تومان و معامله‏‎ ‎‏قطعی شد و قباله تنظیم گردید و مبلغ پنج هزار تومان آن را نقد پرداخت و مبلغ پنج‏‎ ‎‏هزار تومان دیگر را سند داده که بعد از یک ماه بپردازد، مدتی است که سند مانده و پنج‏‎ ‎‏هزار تومان سند را نپرداخته، حالا که باید بپردازد همان پنج تومان سند را باید بپردازد‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، فقط همان مبلغ بدهی باقیماندۀ قیمت ملک را ضامن است‏‎ ‎‏باید بپردازد.‏

‏‏2. حدود خانه از چهار طرف به قانون شرعی چقدر است؟ مستدعی است دستور شرع مطهّر را به خط‏‎ ‎‏مبارک مرقوم فرمایید محل حاجت است.‏

‏‏بسمه تعالی، خانه اگر متصل به ملک دیگری یا به مرافق عمومی باشد، حریم ندارد و اگر متصل‏‎ ‎‏به موات اصلی باشد به مقداری که در رفت و آمد به ملک و رفع احتیاجات ملک مورد حاجت‏‎ ‎‏است جزء حریم خانه حساب می شود.‏

‏‏[سؤال 7218]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 3657‏

‏‏4. جنسی را مدت دار فروخته ام و خودم می توانم همان جنس را به قیمت عادلۀ‏‎ ‎‏بازار بخرم یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر خلاف مقررات دولت نباشد مانع ندارد.‏

‏‎ ‎

‏‎