حول مثبتات الأمارات

‏‏حول مثبتات الأمارات‏

‏‏ ‏

‏‏أمّا الکلام فی المقام الأوّل : فهو أ نّه قد تقدّم مراراً أنّ الأمارات کلّها عرفیّة‏‎ ‎‏عقلائیّة أمضاها الشارع، ولم یردع عن بنائهم علی العمل بها، ولیست تأسیسیّة، مثل‏‎ ‎‏خبر الواحد، والظواهر، وحجّیّة قول أهل الخبرة فی کلّ فنّ، وأصالة الصحّة فی أفعال‏‎ ‎‏المسلمین، والید، ونحو ذلک؛ لعدم نهوض دلیل من الآیات والروایات علی جعل‏‎ ‎‏الحجّیّة فی شیء من هذه، فإنّ آیة النبأ تدلّ علی الردع عن العمل بخبر الفاسق، أو فی‏
‏‎

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) الکافی 1 : 265 / 1، وسائل الشیعة 18 : 99، کتاب القضاء، أبواب صفات القاضی، الباب11، الحدیث 4 .
• )) کقوله علیه السلام : «العمری وابنه ثقتان فما أدّیا إلیک عنی فعنی یؤدّیان...»، نفس المصدر.