تعذّر وفای به نذر

‏‏تعذّر وفای به نذر‏

‏‏[سؤال 8936]‏‏ ‏ ‏ 4919‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏این جانب موقعی که امام خمینی در پاریس بودند نذر کردم که اگر امام خمینی‏‎ ‎‏صحیح و سالم وارد کشور ایران شوند من روز پنج شنبه ها را تا آن جا که عمرم باشد‏‎ ‎‏روزه بگیرم تا حالا این روزه را می گرفتم و لیکن قبلاً دوبار تحت عمل جراحی قرار‏‎ ‎‏گرفته و عمل شده ام و حالا نیز بیمار می باشم در این مورد می خواهم دستور فرمایید‏‎ ‎‏که این روز را روزه بگیرم یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، با این که مریض هستید و خوف ضرر دارید نباید روزه بگیرید‏‎ ‎‏و نیز اگر نذر صیغه معتبره نداشته عمل به آن لازم نیست.‏

‏‏[سؤال 8937]‏‏ ‏ ‏ 4920‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏1. کسی که نذر کرده آب انباری بسازد و ساخته، فعلاً که لوله کشی شده و آن‏‎ ‎‏آب انبار از این استفاده افتاده، آیا آن آب انبار برمی گردد به ملک ناذر، یا این که باید‏‎ ‎‏فروخت و پول آن را در یکی از امور خیریه مصرف کرد، و اگر فروش جایز نباشد آیا‏‎ ‎‏می شود اجاره داد و مال الاجاره آن را به مصرف خیریه برسانند و یا خیر؟ و در‏‎ ‎‏صورتی که فروش یا اجاره جایز باشد آیا خود ناذر می تواند متصدی فروش یا اجاره‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، اگر آب انبار وقف یا تصدّق شده بیع آن جایز نیست ولو از‏‎ ‎‏انتفاع ساقط باشد و امر آن موکول به حاکم شرع است و در غیر این صورت‏‎ ‎‏باقی بر ملک ناذر است و با تعذّر وفای به نذر هرگونه تصرفی در آن‏‎ ‎‏می تواند بکند.‏

‏‏2. کسی که دنبال ضاله خود می رود بعد از این که ضاله را پیدا کرد اگر از آن محل تا وطن خود به اندازه‏‎ ‎‏مسافت باشد می فرمایید در مراجعت باید نماز را قصر بخواند. چنانچه می خواهد که سه روزی در آن‏‎ ‎‏محل بماند نمازش تمام است یا قصر؟‏

‏‏بسمه تعالی، تا شروع به مراجعت نکرده تمام است.‏

‏‏3. باغی را چند نفر شریکند مقداری از باغ هم وقف است فعلاً سایر شرکا می خواهند باغ را تقسیم کنند‏‎ ‎‏ناچار برای سهمیه هر کدام مقداری از زمین باغ جاده خواهد شد سهمیه وقف هم مقداری از زمینش‏‎ ‎‏جاده خواهد شد اگرچه در اثر این افراز ممکن است قیمت سهام زیادتر از اول شود ولی چون مقداری‏‎ ‎‏از مساحت زمین باغ در اثر افراز و جاده انداختن کم می شود آیا این تقسیم و افراز جایز است یا خیر؟ و‏‎ ‎‏در صورت عدم جواز چنانچه سایر شرکا حاضر نیستند که باغ به اشاعه باقی باشد تکلیف چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، با مراعات نظر ولیّ وقف و رعایت مصلحت تقسیم جایز است.‏

‏‏4. چیزهایی که برای مؤونه زندگی می خرند مثل منزل و فرش و غیره بعد از چند سال آن ها را‏‎ ‎‏می فروشند که از پول آن ها منزل یا فرش دیگری که از مؤونه زندگی است بخرند، آیا بعد از فروش پول‏‎ ‎‏آن ها متعلق خمس است یا خیر؟ و در صورتی که تخمیس واجب باشد به مجرد فروش باید تخمیس‏‎ ‎‏شود یا این که اگر تا آخر سال از آن پول مؤونه لازمه را نخرید بعد از تمام شدن سال باید خمس آن ها را‏‎ ‎‏بدهد.‏

‏‏بسمه تعالی، خمس پول را بدون استثنا مؤونه سال باید بدهند.‏

‏‏5. اشخاصی که از وطن اصلی خود می روند در جای دیگر برای کسب، و در آن محل کسب، مثل تهران‏‎ ‎‏قصد توطن می کنند، البته از وطن اصلی هم اعراض نکرده اند ولی ممکن است تا زنده هستند به وطن‏‎ ‎‏اصلی برنگردند برای ماندن، بلی گاه گاهی مثل ایام عاشورا مثلاً به وطن اصلی مراجعت می کنند و بعد‏‎ ‎‏از ایام سوگواری مراجعت می کنند به وطن مستجد، یا این که گاهی برای رسیدگی به املاکشان یا برای‏‎ ‎‏میهمانی به وطن اصلی می روند، الآن در حدود پنجاه سال یا بیشتر است که از وطن اصلی به وطن‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، تا اعراض نکرده اند تمام است.‏

‏‏[سؤال 8938]‏‏ ‏ ‏ 4921‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 1 / 10 / 1361‏

‏‏به نام تو ای خدایی که دل ها را منقلب می کنی و بندگانت را راهنمایی، حضور‏‎ ‎‏محترم برادر مسئول در دفتر امام خمینی، سلام، امیدوارم که حال همگی شما و تمامی‏‎ ‎‏رزمندگان غیور اسلام و مخصوصاً امام عزیزمان سلامت باشد و خبرهای خوش و‏‎ ‎‏پیروزی های پی درپی برای کربلا و قدس عزیز، به زودی زود به شما برسد. ‏

‏‏برادرم امیدوارم که مرا ببخشید که مزاحمتان شدم، ولی چاره ای نداشتم که از شما‏‎ ‎‏راهنمایی بخواهم. من یکی از بندگان حقیر و روسیاه خدا هستم. برادرم! من در حملۀ‏‎ ‎‏شلمچه در جبهه بودم و چون درگیری خیلی شدید بود، در آن لحظه من به خدای‏‎ ‎‏خودم گفتم که خدایا! اگر این حمله با موفقیت رزمندگان ما پایان پذیرد و ما تلفات‏‎ ‎‏کمتر بدهیم و شلمچه کاملاً به دست بچه های ما بیفتد، من یک گوسفند می گیرم و در‏‎ ‎‏مقابل تمامی رزمندگان قربانی می کنم که برادران ما با سلامتی کامل باشند و به پیش‏‎ ‎‏بروند، و خونشان کمتر ریخته شود. خلاصه در جادۀ آبادان ـ خرمشهر که بودم، هرچه‏‎ ‎‏در آبادان سراغ یک گوسفند را گرفتم نبود و می بایستی به ماهشهر یا سر بندر می رفتم‏‎ ‎‏و آن هم چون در سپاه خرمشهر بودم اجازه نداشتم و در آن زمان به من اجازه‏‎ ‎‏نمی دادند. خلاصه، الحمد لله‌ شلمچه به دست برادران جان بر کف و غیور اسلام افتاد‏‎ ‎‏و از آن زمان تا حال می دانید که چقدر مدت است که می گذرد. من چون این نذر را‏‎ ‎‏کرده ام که مقابل پای برادران و در آن مکان قربانی می کنم، حالا چه کار کنم؟ البته‏‎ ‎‏اگر  بعدها خداوند متعال و منّان به ما فرصتی و توفیقی دهد می توانم بروم و ادای‏‎ ‎‏فرائض کنم، ولی حالا مرا راهنمایی کنید که تا حالا که نذر را ادا نکرده ام، گناه‏‎ ‎‏کرده ام  و  فقط می توانم در همان جا که نذر کرده ام قربانی کنم یا می توانم در جای‏
‏‎

‏‏خواهش می کنم برای من به وضوح بنویسید و مرا راهنمایی کنید که حداقل‏‎ ‎‏مرتکب گناه نشوم و عهدی را که با خدای خودم بسته ام بتوانم ادا کنم.‏

‏‏خداوند تبارک و تعالی توفیق خدمت به تمامی مسلمین و مستضعفین دنیا را‏‎ ‎‏عنایت فرماید و سایۀ امام عالی قدر و عزیز ما را تا زمان ظهور حضرت مهدی (عج) از‏‎ ‎‏سر مسلمین و مستضعفین جهان برندارد. خدا نگهدار تمامی شماها و رزمندگان باد.‏

‏‏التماس دعا دارم، به امید فتح کربلا و قدس عزیز‏

‏‏بسمه تعالی، با فرض این که در آن موقع نتوانستید گوسفندی تهیه نمایید،‏‎ ‎‏فعلاً بر شما چیزی واجب نیست. ان شاء الله‌ موفق باشید.‏

‏‏[سؤال 8939]‏‏ ‏ ‏ 4922‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ المجاهد، امام خمینی، مدّ ظله العالی‏

‏‏اگر شخصی در زندان از خوف و ترس نذر کند که اگر امروز از زندان آزاد شوم‏‎ ‎‏برای خدا فلان کار را انجام خواهم داد. بعد از آزادی فراموش کند که چه روزی آزاد‏‎ ‎‏شده است، همان روز که نذر کرد و یا بعد از آن. لطفاً بفرمایید که عمل کردن به نذر‏‎ ‎‏برای آن شخص واجب است یا خیر؟ و در صورت وجوب، عمل به نذر برای آن‏‎ ‎‏شخص مقدور نیست. تکلیف او چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، واجب نیست.‏

‏‏[سؤال 8940]‏‏ ‏ ‏ 4923‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 21 / 3 / 1359 ‏

‏‏محضر مبارک زعیم و رهبر عالی قدر، حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، دامت‏‎ ‎‏برکاته، محترماً؛ مسئلت دارم که به مسأله ذیل جواب مرقوم فرمایید:‏

‏‏طلبه ای نذر کرد که اگر انقلاب پیروز شود، هفت رأس گوسفند در راه خدا بکشد و‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، واجب نیست.‏

‏‏[سؤال 8941]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 159‏

‏‏2. شخصی پنج متر پارچۀ سیاه برای یک هیأتی نذر کرده است، یک نفر که خود‏‎ ‎‏صاحب آن هیأت بود گفت که اگر حاجت خود را گرفتی این نذر را ادا کن، این جریان‏‎ ‎‏بعد از انقلاب بوده است چون آن کس که راهنمایی کرده است خبری از او ندارم جز‏‎ ‎‏یک آدرس، نمی دانیم آدرس خیابان های آن عوض شده است یا نه، آیا می توانیم که‏‎ ‎‏این نذر را در هیأتی دیگر و یا در دهات که دسته های عزاداری است ادا کنیم؟ شما‏‎ ‎‏راهنمایی کنید.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر به هیأت مورد نذر نمی توانید برسانید، اختیار با خود شما‏‎ ‎‏است. ‏

‏‏[سؤال 8942]‏‏ ‏ ‏ 4924‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏با تقدیم بهترین سلام ها به یگانه ولی فقیه زمان، حضرت امام خمینی، ادام الله‌ ظله‏‎ ‎‏العالی علی رؤوس المسلمین‏

‏‏1. اگر کسی نذر کرده در روز معینی غسل نماید و اتفاقاً در آن روز آب پیدا نکرد و‏‎ ‎‏یا مانعی پیش آمد که نتوانست غسل کند وظیفه اش چیست؟ اگر وظیفه اش تیمم است،‏‎ ‎‏بعد از برطرف شدن مانع، به جا آوردن غسل لازم است و یا همان تیمم مجزی است؟‏

‏‏بسمه تعالی، با فرض صحت نذر، اگر آب ندارد وفا به نذر ساقط است و‏‎ ‎‏تیمم لازم نیست.‏

‏‏2. اگر عضوی از میت مثل دست یا پایش مفقود شود و بقیه بدن را غسل دهند و پس از آن، عضو‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، اگر آب ندارند و از مواضع تیمم هم نیست، بدون غسل و تیمم دفن کنند.‏

‏‏3. بچه نابالغی که مسّ میت کرده می تواند با وضوی تنها، مسّ خط قرآن و اسم خدا و... نماید؟‏

‏‏بسمه تعالی، بچه نابالغ تکلیف ندارد.‏

‏‏4. با توجه به این که یکی از محرّمات بر شخص جنب، گذاشتن چیزی در مسجد است، اگر این چیز را‏‎ ‎‏به وسیلۀ چوبی یا به وسیله طنابی به داخل مسجد بیندازد باز هم کار حرامی کرده است یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، فرق نمی کند.‏

‏‏5. آیا شیشه های معمولی در و پنجره مانع مطهّریت آفتاب هستند یا نه؟ در صورت منفی بودن جواب،‏‎ ‎‏اگر پشت خود شیشه نجس باشد با تابیدن آفتاب بر روی آن پاک می شود یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر مانع تابش آفتاب بر جای نجس نباشد، مانع مطهّر بودن نیست.‏

‏‏[سؤال 8943]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 5985‏

‏‏6. اگر انسان نذری کرده باشد، مثلاً روزه گرفتن ده روز اول ماه قربان و فراموش‏‎ ‎‏کرده باشد که آیا قید زمان را مطرح کرده یا نه و منظورش هر سالی که شد، بوده است‏‎ ‎‏یا حتماً اولین سال بعد از ادای نیت مرادش بوده، در صورتی که در اولین سال فرا‏‎ ‎‏رسیدن آن ماه به واسطه کسالت نتواند آن را ادا کند؛ آیا می تواند این روزه ها را در‏‎ ‎‏سال های بعد در همان ماه بگیرد و یا می تواند روزه ها را در هر روزی قضا کند و آیا‏‎ ‎‏باید کفاره بدهد؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مرقوم، کفاره واجب نیست، ولی سال بعد روزه ها را‏‎ ‎‏بگیرد و نیّت ادا و قضا نکند.‏

‏‎ ‎

‏‎