عقــد البیع وشرائطه

فی إشکال الشیخ علی صاحب المقابیس ودفعه

فی إشکال الشیخ علی صاحب المقابیس ودفعه 

‏وقد أشکل الشیخ ‏‏رحمه الله‏‏ علی هذا بما لا یطابق مع الاستدلال، وقال ‏‏رحمه الله‏‏: «وفیه:‏‎ ‎‏أنّ الثابت هو اعتبار رضا من هو المالک حال الرضا؛ سواء ملک حال العقد، أم لا»‏‎[1]‎‏.‏


کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 604
‏وقال ‏‏رحمه الله‏‏ فی القدرة علی التسلیم : وأمّا القدرة علی التسلیم فلا نضایق من‏‎ ‎‏اعتبارها فی المالک حین العقد‏‎[2]‎‏.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 605

  • )) المکاسب : 137 / سطر 27 .
  • )) المکاسب : 137 / سطر 29.