فی دخل الرضا فی ترتّب الأثر علی عقد المکرَه
وأمّا بالنسبة إلی دخله فی ترتّب الأثر علیه فهو ممّا لا إشکال فیه، وقد مرّ
کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 409
مفصّلاً، وإنّما الکلام فی أ نّه هل تعتبر مقارنته للعقد فی ذلک، أم لا؟
کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 410