بحث فی دلیل بطلان المعاملة المکرَه علیها

‏‏بحث فی دلیل بطلان المعاملة المکرَه علیها‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏وهنا بحث :‏‏ وهو أنّ دلیل بطلان المعاملة المکرَه علیها، هل هو دلیل رفع‏‎ ‎‏الإکراه؛ حتّی یقال بحکومتها علی دلیل الصحّة فی مورد الاجتماع، أو دلیل الصحّة‏‎ ‎‏قاصر عن الشمول لمورد الإکراه ؟‏

‏‏أمّا علی مسلکهم :‏‏ من اعتبار الرضا والطیب فی المعاملة، فلاتصل النوبة إلی‏‎ ‎‏دلیل الإکراه، بل مقتضی الصحّة قاصر فی المعاملة المکرَه علیها، والتمسّک بدلیل‏‎ ‎‏الرفع حینئذٍ من قبیل التمسّک بالأصل مع وجود الدلیل الاجتهادی.‏

‏‏وأمّا علی مسلکنا :‏‏ من عدم اعتبار ذلک، وأنّ جمیع أرکان المعاملة موجودة‏‎ ‎‏فیمورد الإکراه، والبطلان مستند إلی الإکراه فقط، وهو الإلزام والقهر علی المعاملة،‏‎ ‎‏فیمکن التمسّک بدلیل الإکراه، ویلتزم بحکومته علی الأدلّة الأوّلیّة.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎