الکلام فی جواز تقدیم القبول علی الإیجاب فی البیع وعدمه

‏‏الکلام فی جواز تقدیم القبول علی الإیجاب فی البیع وعدمه‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ولیعلم قبل بیان ذلک : أنّ الحاجة إلی القبول فی العقد، هل هی من جهة‏‎ ‎‏توقّف العقد علیه؛ وکونه رکناً له، أو لا، بل شأن القبول لیس إلاّ الکشف عن رضا‏‎ ‎‏القابل بالمعاملة؟‏

‏‏وقد تقدّم :‏‏ أنّ حقیقة البیع لیس إلاّ المبادلة بین المالین علی ما اخترناه‏‎[1]‎‏، أو‏‎ ‎‏التملیک بالعوض علی ما اختاره الشیخ ‏‏رحمه الله‏‎[2]‎‏ ولم یؤخذ فی شیء منهما القبول بل‏‎ ‎‏المبادلة أو التملیک هو شأن الإیجاب فقط، فلو اختار البایع والمشتری معاً وکیلاً‏‎ ‎‏لهما لنقل مال البایع إلی المشتری بعوض منه فأنشأ الوکیل المعاملة بقوله «بادلت‏
‏‎

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) تقدّم فی الصفحة 14 .
• )) المکاسب 1 : 80 / سطر 8 .