کلام المحقّق الأصفهانی فی المقام

‏‏کلام المحقّق الأصفهانی فی المقام‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ذکر الشیخ المحقّق الأصفهانیّ ‏‏قدس سره‏‏ فی المقام : أنّ استصحاب الجواز حاکم‏‎ ‎‏علی استصحاب الملک، فإنّه لا معنیٰ للتعبّد بالجواز إلاّ التعبّد بزوال الملک عند‏‎ ‎‏الرجوع، والتعبّد بذلک بحکم استصحاب الجواز حاکم علی استصحاب الملک‏‎[1]‎‏.‏

‏‏وتوضیحه :‏‏ أنّه قد ذکر فی باب الاستصحابات التعلیقیّة : أنّ فی مورد کلّ‏‎ ‎‏استصحاب تعلیقیّ استصحاباً تنجیزیّاً منافیاً له ؛ مثلاً: فی مورد استصحاب حرمة‏
‏‎

‏‏وفی المقام :‏‏ معنیٰ استصحاب الجواز هو استصحاب زوال الملک علیٰ تقدیر‏‎ ‎‏الرجوع، وهذا استصحاب تعلیقیّ یجری فی مورده استصحاب بقاء الملک تنجیزاً،‏‎ ‎‏والأوّل حاکم علی الثانی، ویمکن أن یستصحب الجواز تنجیزاً أیضاً؛ بمعنیٰ:‏‎ ‎‏الرجوع مزیل.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) حاشیة المکاسب ، الأصفهانی 1 : 49 / سطر 5 .
• )) فرائد الاُصول 2 : 653، اُنظر فوائد الاُصول (تقریرات المحقّق النائینی) الکاظمی 4: 473 478، الاستصحاب ، الإمام الخمینی قدس سره : 139 .