المعاطاة

وجه رابع فی دلالة الآیة علی لزوم المعاطاة وجوابه

وجه رابع فی دلالة الآیة علی لزوم المعاطاة وجوابه 

‏ ‏

‏ویمکن توجیه آخر لدلالة الآیة علیٰ اللزوم : وهو أنّ وجوب الوفاء بالعقد‏

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 90
‏معناه تسلیم المال إلیٰ من انتقل إلیه، وعدم التصرّف فیه تصرّفاً مناقضاً لذلک العقد،‏‎ ‎‏وأخذ المال ولو بالفسخ تصرّف مناقض لذلک، فلا یجوز.‏

‏ولکنّ هذا التقریب أیضاً لا یتمّ، فإنّه لو کان الأخذ بعد إنشاء الفسخ ولو کان‏‎ ‎‏بإبرازه بالتصدّی نحو الأخذ، فهو من الشبهة المصداقیّة للتصرّف فی مال الغیر. ولو‏‎ ‎‏کان إنشاء الفسخ بالأخذ؛ بحیث یکون الأخذ مقدّماً علی الفسخ رتبة ، فعدم جوازه‏‎ ‎‏لایُنافی تأثیر الفسخ .‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 91