علیٰ المسلک الأجمع

‏‏وعلیٰ المسلک الأجمع‏

‏‏ ‏

‏‏أنّ ما مرّ من الـحمد والـمحامد ومن الـطبیعـة بإطلاقها الـسَّرَیانی، للّٰه‏‎ ‎‏تعالـیٰ الـذی هو ربّ الـعوالـم، ومُخرجها من الـقوّة إلـیٰ الـفعلیّـة ومن‏‎ ‎‏الـنقص إلـیٰ الـکمال، ولایشترک معـه فی الـربوبیّـة الـتکوینیّـة‏‎ ‎‏والـتشریعیّـة غیره، فتذهب الـمذاهب الـباطلـة هباءً منثوراً، ولایصحّ أن‏‎ ‎‏یدّعی أحد استقلالـه فی أیّ خِصِّیصـة؛ حتّی الـحرکـة الـمباشریّـة، فإنّها‏‎ ‎‏خروج من الـقوّة إلـیٰ الـفعل، ولایُعقل أن تـتحقّق تلک الـحرکات الإعدادیّـة‏‎ ‎‏إلاّ من قِبَلـه تعالـیٰ فیُردّ مفادّ ‏‏«‏‏رَبِّ الْعَالَمِینَ‏‏»‏‏ إلـی مفاد ‏‏«‏‏اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ‏‏»‏‏، إلاّ‏
‏‎

‏
‏‎

‏‎ ‎

‏‎