نفوذ قضاوة العامّی وعدمه
وربّما یقال : بکفایة قضاوة العامّی العارف بالأحکام تقلیداً .
ویستدلّ لذلک بإطلاق قوله تعالی : «إِنَّ الله یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَی أَهْلِهَا وَإِذَا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْکُمُوا بِالْعَدْلِ» .
بتقریب : أنّ الواجب بمقتضی الآیة وجوب الحکم بالعدل علی الکلِّ.
کتابمحاضرات فی الاصول (تشتمل علی تنبیهات الاستصحاب و التعادل و الترجیح و الاجتهاد و التقلید): تقریر الابحاث الامام الخمینی (س)صفحه 432
ومقتضی ذلک نفوذ حکمه وإلاّ لغی .
وفیه : أنّ الآیة بصدد بیان أنّ الحاکم بعد ما کان أصل حاکمیته محرزاً یجب علیه الحکم بالعدل ، ولیست بصدد بیان من یجوز له التصدّی للحکومة ، مضافاً إلی أنّ الآیة واردة فی شأن أهل البیت علیهم السلام ، فراجع الأخبار .
ویستدلّ للإطلاق أیضاً : بالآیات الواردة فی سورة المائدة فی باب الحکومة وبقوله : «البیّنة علی المدّعی . . .» . والجواب عنها الجواب .
ومثل ذلک الاستدل بقوله : «ورجل قضی بالحقّ وهو یعلم» ، وروایة أبی خدیجة : «یعلم شیئاً من قضایانا» .
وقد عرفت : أنّ هذا العنوان لا یصدق علی العامّی فإنّه لا یعرف أحکامهم وقضایاهم ، بل یعرف أحکام المجتهد .
وقد یستدلّ أیضاً بروایة الحلبی ، قال : قلت لأبی عبدالله علیه السلام : ربّما کان بین الرجلین من أصحابنا المنازعة فی الشیء فیتراضیان برجل منّا ، فقال : «لیس هو من ذاک ، إنّما هو الذی یجبر الناس علی حکمه بالسیف والسوط» .
کتابمحاضرات فی الاصول (تشتمل علی تنبیهات الاستصحاب و التعادل و الترجیح و الاجتهاد و التقلید): تقریر الابحاث الامام الخمینی (س)صفحه 433
وفیه : أیضاً أ نّه لیس بصدد بیان أنّ کلّ رجل منّا له أن یتصدّی هذا المقام .
ویستدلّ أیضاً للعموم : بأنّ الاجتهاد أمر مستحدث . وفیه ما عرفت : من أنّ الاعتبار لیس بمفهوم الاجتهاد المتنازع فی حقیقته ، بل الاعتبار بصدق کونه عارفاً بحلالهم وحرامهم والمقلّد لا یصدق علیه ذلک وإن علم جمیع المسائل عن تقلید ، کما عرفت بیانه ، فتدبّر جیّداً .
ثمّ لو شکّ فی اشتراط الاجتهاد والفقاهة بالکیفیة التی ذکرنا کان المحکّم أیضاً هو الأصل الأوّلی وهو عدم نفوذ القضاوة إلاّ ممّن علم بنفسه قطعاً أنّه منصوب من قبل الإمام علیه السلام .
ویقع الکلام فی موردین :
کتابمحاضرات فی الاصول (تشتمل علی تنبیهات الاستصحاب و التعادل و الترجیح و الاجتهاد و التقلید): تقریر الابحاث الامام الخمینی (س)صفحه 434