بحث وإرشاد: حول کون «ربّ» من الأسماء المختصّة

‏‏بحث وإرشاد: حول کون «ربّ» من الأسماء المختصّة‏

‏‏ ‏

‏‏قد اشتملت کتب الـلغـة والـتفاسیر علیٰ أنّ «الـربّ» من الأسماء‏‎ ‎‏الـمختصّـة، ولایجوز إطلاقـه علیٰ غیره تعالـیٰ إلاّ فی صورة الإضافـة، فهو‏‎ ‎‏الـحدّ الـوسط بین کلمتی «اللّٰه» و «الـرحمن» وبین سائر الأسماء، کما‏‎ ‎‏لایخفیٰ‏‎[1]‎‏.‏

‏‏ودعویٰ ممنوعیّـة ذلک فقهاً غیر ممکنـة؛ لعدم الـدلیل الـشرعی علیـه،‏‎ ‎‏وتفید عمومات الـحلّ والـبراءة جوازه، مضافاً إلـیٰ ورود ذلک فی بعض‏‎ ‎‏الأدعیـة: «یاربّ الأرباب»‏‎[2]‎‏، فما اشتهر من عدم إطلاقـه عند الإطلاق علیٰ‏‎ ‎‏غیره تعالـیٰ، مخدوش بذلک جدّاً، وعدم اشتهار تسمیـة غیره تعالـیٰ بـه ککثیر‏‎ ‎‏من الأسماء لایورث منع الإطلاق.‏

‏‏ثمّ إنّ الـمراد من هذا الـدعاء «یاربّ الأرباب»، کما یمکن أن یکون‏‎ ‎‏أرباب الـظاهر کربّ الـدار والـبستان، یمکن أن یراد الـوسائط الـتکوینیّـة‏
‏‎

‏‎

• )) المفردات فی غریب القرآن: 184، لسان العرب 1 : 399، تاج العروس 1 : 261، الکشّاف 1: 10، مجمع البیان 1 : 22، أنوار التنزیل وأسرار التأویل 1 : 7 .
• )) بحار الأنوار 84 : 110 / 6 و88 : 78 و92 : 94 و95: 370 و89 : 268 و83 : 232 .