إیقاظ : فی جامدیة «العالَم»
الـمعروف عنهم : أنّـه إمّا مأخوذ من الـعلم أو الـعلامـة، والـظاهر
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 342
عندنا أنّـه ولو کان بحسب الأصل کذلک، ولکنّـه فی هذه الأعصار لیس من الـمشتقّات الاصطلاحیّـة حتّیٰ یکون لمادّتـه وضع ولهیئتـه وضع آخر، بل هذه الـکلمـة من الـجوامد، ویتبادر منها ما ذکرناه.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 343