سورة الفاتحة

علیٰ المشرب الأدبی

وعلیٰ المشرب الأدبی هکذا

‏ ‏

‏أبتدئ أو أستعین أو ابتدائی واستعانتی بـ ‏‏«‏بِسْمِ اللّٰهِ‏»‏‏ الـذی هو‏‎ ‎‏«‏اَلرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏»‏‏.‏

‏وفی تعبیر آخر : بـ ‏‏«‏بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏»‏‏ أقرأ وأعمل وأبتدئ‏‎ ‎‏وأستعین علیٰ أن یکون الـوصفان للّٰه تعالـیٰ والـمحذوف متأخّر.‏

‏وفی ثالـث: بـ ‏‏«‏بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏»‏‏ ابتدائی وقراءتی.‏

‏وفی رابع : أتبرّک وأتیمّن بـ ‏‏«‏بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏»‏‏ فی افتـتاح‏‎ ‎‏عملی وقراءتی، وأنّـه للّٰه تعالـیٰ وبأمره، ولاحظّ لغیره فیـه.‏

‏وفی خامس: أن یعتبر الـوصفین للاسم، ویکون من عطف الـبیان،‏‎ ‎‏فیتبرّک بالاسم الـذی هو ‏‏«‏اَلرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏»‏‏، فیجعل الـرحمـة بأقسامها‏‎ ‎‏وأنحائها مورد توجّهات الـقلب وتوجیهات الـنفس.‏

‎ ‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 256