سورة الفاتحة

علیٰ المشرب الأدبی

‏‏وعلیٰ المشرب الأدبی هکذا‏

‏‏ ‏

‏‏أبتدئ أو أستعین أو ابتدائی واستعانتی بـ ‏‏«‏‏بِسْمِ اللّٰهِ‏‏»‏‏ الـذی هو‏‎ ‎‏«‏‏اَلرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏‏»‏‏.‏

‏‏وفی تعبیر آخر : بـ ‏‏«‏‏بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏‏»‏‏ أقرأ وأعمل وأبتدئ‏‎ ‎‏وأستعین علیٰ أن یکون الـوصفان للّٰه تعالـیٰ والـمحذوف متأخّر.‏

‏‏وفی ثالـث: بـ ‏‏«‏‏بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏‏»‏‏ ابتدائی وقراءتی.‏

‏‏وفی رابع : أتبرّک وأتیمّن بـ ‏‏«‏‏بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏‏»‏‏ فی افتـتاح‏‎ ‎‏عملی وقراءتی، وأنّـه للّٰه تعالـیٰ وبأمره، ولاحظّ لغیره فیـه.‏

‏‏وفی خامس: أن یعتبر الـوصفین للاسم، ویکون من عطف الـبیان،‏‎ ‎‏فیتبرّک بالاسم الـذی هو ‏‏«‏‏اَلرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏‏»‏‏، فیجعل الـرحمـة بأقسامها‏‎ ‎‏وأنحائها مورد توجّهات الـقلب وتوجیهات الـنفس.‏

‏‎ ‎

‏‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 256
‎