علم الأوفاق
أمّا اسمـه تعالـیٰ «رحمن» فلـه مربّع 5×5 ، ولـه من الـعدد 99، وهو زوج فرد ناقص أجزاؤه 37 تشیر إلـیٰ اسمـه تعالـیٰ «مُبْقی» . هذا من حیث رقمـه.
وأمّا من حیث لفظـه فلـه من الـعدد 39، وهو عدد فرد ناقص أجزاؤه 47 تشیر إلـیٰ اسمـه تعالـیٰ «الإلٰـه»، وأمّا أسماء حروفـه فهی 49 تشیر إلـی اسمین جلیلین، وهما «مُبدِع فاطر».
وفی روایـة عن الـخضر ـ علی نبیّنا وآلـه وعلیـه الـسلام ـ أنّـه قال: «من صلّیٰ عصر الجمعة واستقبل القبلة وقال: یاأللّٰه یارحمٰن إلی أن تغیب الشمس، لم یسأل اللّٰه تعالیٰ شیئاً إلاّ أعطاه إیّاه». وإذا نقش مربعـه بسرّ اللّٰه دخل فی شرف زُحل، فصاحبـه ـ کما قیل ـ لایزال یتقلّب فی رضوان اللّٰه تعالـیٰ، ولایراه أحد إلاّ رقّ لـه، وتـتوالـیٰ علیـه الـنعم، ومن وضعـه فی ماء وسقیٰ منـه صاحب الـحمّیٰ الـحارّة ذهبت عنـه لوقتها، ومن أکثر من ذکره نظر
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 249
اللّٰه لـه بعین الـرحمـة، ویصلح ذکراً لمن کان اسمـه عبد الـرحمٰن.
وتلک الـصورة هی هذه :
وأمّا اسمـه الآخر الـجلیل قدره «الـرحیم» فلـه الـمربع 4 × 4 ، ولـه من الـعدد 258، وهو زوج فرد مستطیل مرکّب یُثنّی «الـلطیف»، ویُثلّث «الـبدیع»، ویسدّس «الأوّل» وهو عدد زائد أجزاؤه 219 تشیر إلـیٰ اسمـه الـکریم، وأمّا أسماء حروفـه 313 تشیر إلـیٰ اسمـه تعالـیٰ «یابصیر» بیاء الـنداء.
وقیل : إنّ «الـرحمٰن والـرحیم» أذکار شریفـة للمضطرّین، وأمان للخائفین، ولاینقشهما أحد فی خاتمٍ یومَ الـجمعـة آخر الـنهار وتختّم بـه، إلاّ کان ملطوفاً بـه فی سائر حرکاتـه وأحوالـه، وإذا کتبـه بسرّ اللّٰه دخل، ومن أکثر من ذکره کان مجاب الـدعوة، وهو أمان من سطوات الـدهر، والـوقت الـلائق بـه شرف الـقمر، وهو نافع لجمیع الـحُمَّیات الـحارّة، ویکتب معـه
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 250
أیضاً: «وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ».
ویصلح ذکراً لمن کان اسمـه إبراهیم، ویُضاف إلـیـه اسمـه الـمطهّر. وهذه هی الـصورة:
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 251