المسألة الخامسة : عن تفخیم اللاّم وترقیقها

‏‏المسألة الخامسة‏

‏‏ ‏

‏‏عن تفخیم اللاّم وترقیقها‏

‏‏ ‏

‏‏تفخّم لامـه إذا کان قبلها فتحـة أو ضمّـة، وترقق إذا کان قبلها کسرة،‏‎ ‎‏ومنهم من یرقّـقها بکلّ حال، ومنهم من یفخّم بکلّ حال‏‎[1]‎‏، ونسب إلـی‏‎ ‎‏الـجمهورِ الأوّل؛ لیکون الـفرق بین ذکره وذکر الـلاّت‏‎[2]‎‏.‏

‏‏والـفخر ادّعیٰ: أنّ الـقُرّاء أطبقوا علیٰ ترک تغلیظ الـلام فی قولـه:‏‎ ‎‏«‏‏بِسْمِ اللّٰهِ‏‏»‏‏وفی قولـه ‏‏«‏‏اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ‏‏»‏‏ للعلّـة الـسابقـة‏‎[3]‎‏.‏

‏‏والـمراد من الـتغلیظ والـتفخیم لیس الـتشدید حتّی یُشِکل الأمر، فإنّ‏‎ ‎‏الـتشدید الـحادث من الإدغام واجب ـ علی إشکال مضیٰ منّا ـ والـتغلیظ أشدّ‏‎ ‎‏منـه، وهو أمر جائز ومستحسن، کما یظهر منهم.‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) روح المعانی 1 : 55 .
• )) اُنظر التفسیر الکبیر 1 : 103 ـ 104 .
• )) المصدر السابق 1 : 104 .