سورة الفاتحة

الحکم التاسع: فضل البسملة

الحکم التاسع: فضل البسملة

‏ ‏

‏أخرج الـعیّاشی عن سُلیمان الـجعفری، قال: سمعت أبا الـحسن ‏‏علیه السلام‏‎ ‎‏یقول: ‏«إذا أتیٰ أحدکم أهله فلیکن قبل ذلک ملاطفة ...» ‏ـ إلـیٰ أن قال ـ : فقال‏‎ ‎‏لـه رجل فی الـمجلس: فإن قرأ ‏‏«‏بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏»‏‏ أوَ یُجزیـه؟‏

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 60
‏فقال: ‏«وأی آیة أعظم فی کتاب اللّٰه؟»‏ فقال: ‏‏«‏بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏»‏‎[1]‎‏.‏

‏وأخرج عن خالـد بن الـمختار، قال: سمعت جعفر بن محمّد ‏‏علیهماالسلام‏‎ ‎‏یقول: ‏«ما لهم قاتلهم اللّٰه عمدوا إلیٰ أعظم آیة فی کتاب اللّٰه، فزعموا أنّها‎ ‎بِدْعة إذا أظهروها، وهی ‏«‏‏بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏‏»‏‏ »‏‎[2]‎‏ وقد أخرج‏‎ ‎‏«الـکافی» مسنداً عن الـباقر ‏‏علیه السلام‏‏: ‏«سرقوا أکرم آیة من کتاب اللّٰه ‏«‏‏بِسْمِ اللّٰهِ‏‎ ‎‏الرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏‏»‏‏وینبغی الإتیان بها عند افتتاح کلّ أمر عظیم أو صغیر‏‎ ‎‏لیُبارَک فیه»‏‎[3]‎‏.‏

‏ومن هذه الأحادیث وما یقرب منها‏‎[4]‎‏ الـناطقـة بأنّ الـبسملـة أقرب‏‎ ‎‏إلـیٰ اسم اللّٰه الأعظم من سواد الـعین إلـیٰ بیاضها، ومن ناظر الـعین إلـیٰ‏‎ ‎‏بیاضها، مع کثرتها بالـطرق الـمختلفـة فی «الـکافی» و«الـتهذیب» وغیرهما،‏‎ ‎‏یُعلم أنّ الـبسملـة أعظم الآیات وأکرمها.‏

‏وفیها تعریض بالـعامّـة الـذین اعتقدوا أنّها لاتُقرأ، أو لاتکون من‏‎ ‎‏الـقرآن، أو غیر ذلک، کما عرفت تفصیلـه، ومنها یُعلم أنّ جماعـة منهم کانوا‏‎ ‎‏ینکرون کونها من کتاب اللّٰه، أو کانوا لا یقرؤونها فی الـصلوات حسب ما وصل‏‎ ‎‏إلـینا من آرائهم أیضاً.‏

بقی شیء وهو :‏ معنیٰ هذه الأحادیث الـشریفـة، فسیأتی ذیل مباحث‏

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 61
‏تـتعلّق بکلمـة «بسم اللّٰه» إن شاء اللّٰه تعالـیٰ.‏

‎ ‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 62

  • )) تفسیر العیّاشی 1 : 21 / 14 .
  • )) تفسیر العیّاشی 1 : 21 ـ 22 / 14 .
  • )) تفسیر العیّاشی 1 : 19 / 4، تفسیر الصافی 1 : 52 .
  • )) تفسیر العیّاشی 1 : 21 / 13، تهذیب الأحکام 2 : 289 / 1157 و 1159، وسائل الشیعة 4: 745 کتاب الصلاة، أبواب القراءة فی الصلاة، الباب 11، الحدیث 2 و3 و11 .