الحکم السابع: استحباب الابتداء بالبسملة

‏‏الحکم السابع: استحباب الابتداء بالبسملة‏

‏‏ ‏

‏‏ندب الـشرع إلـیٰ ذکر الـبسملـة فی أوّل کلّ فعل کالأکل والـشرب‏‎ ‎‏والـنحر والـجماع والـطهارة ورکوب الـبحر وغیر ذلک من الأفعال؛ حتیٰ ورد‏‎ ‎‏عن ابن بابویـه، عن «الـتفسیر الـمنسوب إلـی الإمام ‏‏علیه السلام‏‏» فی حدیث طویل:‏‎ ‎‏«فقولوا عند افتتاح کلّ أمر صغیر أو عظیم ‏‏«‏‏بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏‏»‏‏»‏‎[1]‎‏،‏‎ ‎‏وفی الـتفسیر الـمزبور، قال: قال الـصادق ‏‏علیه السلام‏‏ فی حدیث طویل: ‏‏«أما علمت‏‎ ‎‏أنّ رسول اللّٰه ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏حدّثنی عن اللّٰه ـ عزّ وجلّ ـ أنّه قال: کلّ أمر ذی بال لم‏‎ ‎‏یذکر فیه اسم اللّٰه فهو أبتر»‏‎[2]‎‏، و«الـکافی» مسنداً عن الـباقر ‏‏علیه السلام‏‏: ‏‏«لا تدعها‏‎ ‎‏ولو کان بعده شعر»‏‎[3]‎‏.‏

‏‏ومن الـعجیب أنّ الـعامّـة مع قولهم باستحباب ذلک عند کلّ فعل، ترکها‏‎ ‎‏فی الفریضة بعضهم، کمالک وأصحابـه، وفی الـسورة بعض آخر کأبیحنیفة‏‎[4]‎‏.‏

‏
‏‎

‏‏قلت: ‏‏«الـکافی» مسنداً عن فرات بن أحنف، عن أبی جعفر ‏‏علیه السلام‏‏ أنّـه قال‏‎ ‎‏فی حدیث: ‏‏«فإذا قرأت: ‏‏«‏‏بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏‏»‏‏ فلاتُبالی ألاّ‏‎ ‎‏تستعیذ»‏‎[6]‎‏ الـحدیث. وعلیٰ هذا، استحباب الـتسمیـة قبل الاستعاذة غیر‏‎ ‎‏ثابت؛ لأنّ الابتداء بقراءتها یستلزم عدم الـحاجـة إلـی الاستعاذة، فیلزم سقوط‏‎ ‎‏أمر الـقرآن، وهو غیر جائز.‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) التفسیر العسکری المنسوب إلی الإمام : 28 / 9، التوحید : 232 / 5 .
• )) التفسیر العسکری المنسوب إلی الإمام : 25 / 7 .
• )) الکافی 2 : 493 / 1 .
• )) الجامع لأحکام القرآن 1 : 96 .
• )) النحل (16) : 98 .
• )) الکافی 3: 313 / 3 .