المسألة الثانیة : عمّا ابتدأ به سائر الکتب السماویّة أوائل الفصول والسور

‏‏المسألة الثانیة‏

‏‏ ‏

‏‏عمّا ابتدأ به سائر الکتب السماویّة أوائل الفصول والسور‏

‏‏ ‏

‏‏اعلم أنّی قد تفحّصت فی جمیع الـکتب الـسماویـة ـ أی کتب الـعهد‏‎ ‎‏الـقدیم والـعهد الـجدید ـ الـموجودة بین یدیّ، فما وجدت فیها شیئاً یُبتدأ بـه‏‎ ‎‏فی أوائل الـسور والـفصول والإصحاحات، بل الـکلّ مشترک فی الابتداء‏‎ ‎‏بالـمقصود من غیر أن یبتدأ باسم اللّٰه تعالـیٰ.‏

‏‏فیحدث مشکل فی الـباب، وهو أنّ مقتضیٰ الأحادیث الآتیـة أنّ جمیع‏‎ ‎‏الـکتب الـسماویـة کانت مصدّرة بالـبسملـة، فیعلم من ذلک أنّ هذه الـکتب‏‎ ‎‏الـموجودة محرّفـة أشدَّ الـتحریف، أو تکون الـبسملـة فی صدر سائر‏‎ ‎‏الـکتب خارجـة عن الـکتاب، فما کانت تکتب.‏

‏‏ولو کانت الـبسملـة معروفـة بین علماء الـیهود والـنصاریٰ ـ عبرانیـة‏
‏‎

‏‎ ‎

‏‎

• )) هذا سهو صدر من قلمه الشریف فإنّ التوصیف المذکور جاء فی ابنه محمّد بن فرات، والأمر سهل بعد ضعف فرات، اُنظر تنقیح المقال 2 : 3 / 9413 .
• )) اُنظر تفسیر العیّاشی 1 : 19 ویأتی الحدیث بعد أسطر .