الاُولیٰ: فی وجه التسمیة بالفاتحة

‏‏الاُولیٰ: فی وجه التسمیة بالفاتحة‏

‏‏ ‏

‏‏لا وجـه لتسمیتها بالـفاتحـة إلاّ باعتبار افتتاح الـکتاب الـتدوینی بها،‏‎ ‎‏وهذا هو الـحادث الـمتأخّر عن عهد رسول اللّٰه ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏. وما قیل: إنّ رسول‏‎ ‎‏اللّٰه ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏أمر عثمان أن یضعها أوّل الـمصحف الـشریف، غیر ثابت عن‏‎ ‎‏الـکتب الـمعتبرة.‏

‏
‏‎

‏‏وقد اشتهر فی الـمآثیر توصیفها بالـفاتحـة، وإلـیها تنصرف هذه‏‎ ‎‏الـلفظـة عند الإطلاق حتّی فی عهد الـرسول ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏، کما تریٰ فیما یتعلّق‏‎ ‎‏بأحکامها.‏

‏‏وقیل: لأنّها مفتاح الـکتاب الـتکوینی الـذی هو جملـة ما سوی اللّٰه‏‎ ‎‏بحقیقتها الـتی هی کلام اللّٰه تعالـیٰ الـحقیقی، وهو مقام الـتسمیـة، وأصل‏‎ ‎‏جملـة ما عداه تعالـیٰ.‏

‏‏ولعلّها‏‏ سُمّیت بها لافتتاح الـصلاة بها، وکانت الـصلاة مفروضـة من‏‎ ‎‏ابتداء الـبعثـة، فاشتهرت بها‏‎[1]‎‏. وهذا هو الأقرب ولا مبعّد لـه.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) تفسیر بیان السعادة 1 : 23 .