الجهة الثانیة فی جزئیّتها من الصلاة

‏‏الجهة الثانیة ‏‏فی جزئیّتها من الصلاة‏

‏‏ ‏

‏‏هل الـتکبیرة من أجزاء الـصلاة، أو تکون من الـواجبات الـخارجـة‏‎ ‎‏عنها؟ وربّما تظهر الـثمرة فی مسألـة جواز قطعها فی أثنائها؛ فإنّها لو کانت من‏‎ ‎‏الـصلاة فبعد قولـه: «اللّٰـه» لایجوز الـقطع؛ لأنّـه من قطع الـصلاة، وهو محرّم،‏‎ ‎‏وإن کانت خارجـة عنها فیجوز، وهکذا بعد الـفراغ من الـتکبیرة، فإنّـه یجوز‏‎ ‎‏الـقطع علی الـثانی، ولایجوز علی الأوّل.‏

‏‏والـمسألـة مفروغ عنها عند الـمتأخّرین‏‎[1]‎‏؛ لاقتضاء الاعتبار‏‎ ‎‏والاغتراس والـنصوص ذلک، وکونها من الـواجبات الـخارجـة عنها، ممّا‏‎ ‎‏لایناسبـه الـذوق، ولا الأدلّـة.‏

‏‏وتوهّم دلالـة بعض الـمآثیر - مثل قولـه ‏‏علیه السلام‏‏ علیٰ ما فی روایـة‏‎ ‎
‏‎

‏‏نعم، ما رواه ناصح الـمؤذّن، عن أبی عبداللّٰـه ‏‏علیه السلام‏‏ فی حدیث قال: ‏‏«فإنّ‏‎ ‎‏مفتاح الصلاة التکبیر»‏‎[4]‎‏ ربّما یدلّ علیٰ خروجها منها؛ لأنّ مفتاح الـشیء لیس‏‎ ‎‏من الـشیء. ولکنّـه معارض بما مرّ: من أنّها أنف الـصلاة.‏

‏‏مع أنّ فی روایـة ابن الـقدّاح، عن أبی عبداللّٰـه ‏‏علیه السلام‏‏ قال: ‏‏«قال رسول‏‎ ‎‏اللّٰه ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏: افتتاح الصلاة الوضوء، وتحریمها التکبیر، وتحلیلها التسلیم»‏‎[5]‎‏.‏

‏‏فإنّـه لو کان کلمـة «الافتتاح» دلیلاً علیٰ خروج الـتکبیرة من الـصلاة‏‎ ‎‏کخروج الـوضوء - یلزم جواز جمیع الـمنافیات بعدها؛ لأنّ معنی «الـمفتاح»‏‎ ‎‏لایلازم الـدخول الـقهریّ فیها، کما لایخفیٰ.‏

‏‏فبالجملة:‏‏ الـمستفاد من مجموع الـروایات - بعد مساعدة الاعتبار‏‎ ‎
‏‎

‏‏وقد یمکن دعویٰ:‏‏ أنّ الأدلّـة الـدالّـة علیٰ إعادتها عند نسیانها‏‎ ‎‏وترکها‏‎[7]‎‏، تدلّ علیٰ أنّها منها، ولا معنیٰ لاستلزام الـواجب الـخارجیّ ذلک، بل‏‎ ‎‏قولـه ‏‏علیه السلام‏‏: ‏‏«لا صلاة بغیر افتتاح»‏‎[8]‎‏ یشهد علیٰ تقوّمها بها اسماً.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) اُنظر ذکری الشیعة: 178 / السطر 22، مدارک الأحکام 3: 318، جامع المقاصد 2: 234، مستند الشیعة 5: 17، جواهر الکلام 9: 201، مصباح الفقیه، الصلاة: 241 / السطر 1.
• )) تهذیب الأحکام 2: 237 / 940، وسائل الشیعة 6: 10، کتاب الصلاة، أبواب تکبیرة الإحرام، الباب 1، الحدیث 6.
• )) المجازات النبویّة: 208 / 167، وسائل الشیعة 6: 12، کتاب الصلاة، أبواب تکبیرة الإحرام، الباب 1، الحدیث 13.
• )) تهذیب الأحکام 3: 270 / 775، وسائل الشیعة 6: 10، کتاب الصلاة، أبواب تکبیرة الإحرام، الباب 1، الحدیث 7.
• )) الکافی 3: 69 / 2، وسائل الشیعة 6: 11، کتاب الصلاة، أبواب تکبیرة الإحرام، الباب 1، الحدیث 10.
• )) فی استحبابه وعدم کونه جزءاً للصلاة، لاحظ المقنعة: 139، النهایة: 89، مفتاح الکرامة 2: 470.
• )) المرویّة فی وسائل الشیعة 6: 12، کتاب الصلاة، أبواب تکبیرة الإحرام، الباب 2.
• )) تهذیب الأحکام 2: 353 / 1466، وسائل الشیعة 6: 14، کتاب الصلاة، أبواب تکبیرة الإحرام، الباب 2، الحدیث 7.