المقام الثانی فی وجه تقدّم الأمارات علی أدلّة البراءة الشرعیة

‏‏المقام الثانی فی وجه تقدّم الأمارات علی أدلّة البراءة الشرعیة‏

‏‏ ‏

‏‏إذا عرفت ما ذکرنا‏‏  ‏‏: ظهر لک أنّ المراد بقوله‏‏  ‏‏: ‏‏«لا تنقض الیقین بالشکّ»‏‎ ‎‏حرمة نقض الحجّة ورفع الید عنها من دون حجّة علی خلافها‏‏  ‏‏، ففی الحقیقة‏‎ ‎‏یکون محطّ النظر جعل الیقین السابق حجّة لمن لا حجّة له فینتفی موضوع‏‎ ‎‏الاستصحاب بقیام حجّة علی طبق الحالة السابقة أو علی خلافها وکذلک المراد‏‎ ‎‏بقوله‏‏  ‏‏: ‏‏«رفع ما لا یعلمون»‏‎[1]‎‏ أو ‏‏«الناس فی سعة ما لم یعلمون»‏‎[2]‎‏ رفع ما‏‎ ‎‏لا حجّة علیه‏‏  ‏‏، والسعة فی ذلک‏‏  .‏

• - الخصال : 417 / 9 ؛ وسائل الشیعة 8 : 249 ، کتاب الصلاة ، أبواب الخلل الواقع فی الصلاة ، الباب 30 ، الحدیث 2 .
• - عوالی اللآلی 1 : 424 / 109 ؛ مستدرک الوسائل 18 : 20 ، کتاب الحدود والتعزیرات ، أبواب مقدّمات الحدود ، الباب 12 ، الحدیث 4 .