کلمة المقرّر

کلمة المقرّر

‏ ‏

بسم الله الرحمن الرحیم

‏الحمد لله ربّ العالمین‏‏  ‏، وصلّی الله علی محمّد وآله الطاهرین‏  .‏‎ ‎‏     ‏‏فبعد‏‏  ‏‏، هذه المجموعة التی تری ممّا کتبته تقریراً للبحوث الاُصولیة التی‏‎ ‎‏ألقاها إلینا سماحة الاُستاذ المحقّق البارع المرحوم آیة الله العظمی الإمام‏‎ ‎‏روح الله الموسوی الخمینی ‏‏قدس سره‏‏  ‏‏. وهی أوّل دورة من محاضراته الاُصولیة‏‏  ‏‏، شرعها‏‎ ‎‏بطلب وإصرار منّی ومن أخی الشهید آیة الله المطهّری طاب ثراه‏‏  ‏‏، لما عرفنا منه‏‎ ‎‏آنذاک ما خفی علی غیرنا من العبقریة والألمعیة وکمال الدقّة وذکاء النظر‏‏  ‏‏، فطلبنا‏‎ ‎‏من سماحته أن یشرع لنا بحثاً اُصولیاً حول ما طرحه المحقّق الخراسانی فی‏‎ ‎‏المجلد الثانی من کتابه «کفایة الاُصول»‏‏  ‏‏. فهو ‏‏قدس سره‏‏أتی فی الیوم الأوّل من البحث‏‎ ‎‏بما ذکره المحقّق الخراسانی ‏‏رحمه الله‏‏مبیّناً لما أراده ذلک المحقّق لا غیر‏‏  ‏‏، زعماً منه أنّ‏‎ ‎‏ما أردنا وطالبناه منه ذلک فقط‏‏  ‏‏، فلمّا رأی منّا النقد والإشکال حول ما رسمه‏‎ ‎‏صاحب «الکفایة» بما هو خارج عن طاقة سطح «الکفایة» ـ حیث تعرّضنا بین‏‎ ‎‏کلامه للمبانی الاُصولیة الاُخری ـ فقال هو ‏‏قدس سره‏‏  ‏‏: «کأنّکم تریدون خارج‏‎ ‎


کتابمحاضرات فی الاصول (تشتمل علی تنبیهات الاستصحاب و التعادل و الترجیح و الاجتهاد و التقلید): تقریر الابحاث الامام الخمینی (س)صفحه 9
‏المباحث لا سطحها»‏‏  ‏‏، فقلنا‏‏  ‏‏: أجل‏‏  ‏‏، هکذا بنینا وأردنا‏‏  ‏‏. فبعد ذلک الیوم فحص حول‏‎ ‎‏المطالب وبحث أکثر وأعمق وأجال فیها الفکر والبیان بما تری بین یدیک من‏‎ ‎‏التبیان‏‏  ‏‏، وکنّا نحن أیضاً نری ما کان مطرح الأنظار ومحلّ الأفکار ممّا أبداه‏‎ ‎‏الشیخ الأعظم والمحقّقان النائینی والأصفهانی وغیر هم من الفحول ‏‏قدس سرهم‏‏ من‏‎ ‎‏الفکر الاُصولی‏‏  ‏‏، وکان میدان البحث والنقد حولها بیننا وبینه ‏‏قدس سره‏‏واسعاً ومجلس‏‎ ‎‏النقض والإبرام فیها فاسحاً فطال ما ألقاه ‏‏قدس سره‏‏ سنین عدیدة‏‏  ‏‏. وکان أخی الشهید‏‎ ‎‏المطهّری وقتئذٍ یقول‏‏  ‏‏: «إنّ قدر المقام العلمی للاُستاذ وباعه النظری بما له من‏‎ ‎‏التعمّق والدقّة لم یعرف بعد فی الحوزات العلمیة إلی أن یمضی زمان کثیر»‏‏  ‏‏.‏‎ ‎‏ومهما کان، فقد حضر بعد زمانٍ فی هذه المحاضرات عدّة من الأفاضل الآخرین‏‎ ‎‏منهم أخی الشهید آیة الله البهشتی ‏‏رحمه الله‏‏  .‏

‏ولأجل حضوری أیضاً فی ذلک الزمان فی محاضرات الاُستاذ الأکبر الفقیه‏‎ ‎‏الکبیر آیة الله العظمی البروجردی روّح الله رمسه لم یساعدنی التوفیق لضبط‏‎ ‎‏وتقریر جمیع المباحث الاُصولیة التی طرحها الاُستاذ المحقّق من أوّل مباحث‏‎ ‎‏القطع إلی أن انتهت محاضراته إلی تنبیهات الاستصحاب‏‏  ‏‏، فکانت بدء کتابتی فی‏‎ ‎‏غرّة شعبان من سنة 1368 القمریة‏‏  ‏‏، فکتبتها بما تری راعیاً فیها الأمانة والدقّة‏‏  ‏‏.‏‎ ‎‏وإذا خطر ببالی شیء یرتبط بکلامه ‏‏قدس سره‏‏ من النقد أو التوضیح جئت به فی‏‎ ‎‏الهامش‏‏  ‏‏. فجزاه الله خیر الجزاء وأعلی الله مقامه وأطیب مثواه‏‏  .‏

‏ ‏

‏حسینعلی المنتظری‏

 

 

 

کتابمحاضرات فی الاصول (تشتمل علی تنبیهات الاستصحاب و التعادل و الترجیح و الاجتهاد و التقلید): تقریر الابحاث الامام الخمینی (س)صفحه 10