عدم قبول العمل الریائیّ

‏‏عدم قبول العمل الریائیّ‏

‏‏ ‏

‏‏نعم، الـمرائی یدخل الـنار لریائـه، ولا یثاب علیٰ عملـه الـصحیح؛‏‎ ‎‏لأنّـه أتیٰ بـه لغیر اللّٰـه.‏

‏‏ومقتضیٰ طائفـة من الـروایات الـشریفـة، أنّ الـمقبولیّـة مشروطـة‏‎ ‎‏بالإخلاص، وعدمِ شرکـة الـغیر معـه تعالیٰ فی إرادة الـعبد، فلو عبد اللّٰـه‏‎ ‎‏تعالیٰ لأمره، ولأن یحمد علیـه، أو لأمره، ولأن یحصل الـغرض الآخر، فلاتقبل‏‎ ‎‏تلک الـعبادة؛ لقولـه: ‏‏«لایقبل اللّٰه عمل مراءٍ»‏‎[1]‎‏.‏

‏‏ولقولـه: ‏‏«أنا خیر شریک، فمن عمل لی ولغیری فهو لمن عمل له»‏‎[2]‎‏.‏

‏‏ولقولـه: ‏‏«من أشرک معی غیری فی عمل لم أقبله، إلاّ ما کان لی‏‎ ‎‏خالصاً»‏‎[3]‎‏.‏

‏‏وتوهّم:‏‏ أنّ هذه الـمآثیر ناظرة إلـی الـشرک فی الـعبادة؛ بأن یعبد اللّٰـه‏‎ ‎‏وغیره، أو یعبد غیره، فی غایـة الـفساد، مع أنّـه یخرج عن موضوع الـریاء،‏‎ ‎‏کما لایخفیٰ.‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) تفسیر القمّی 2: 47، وسائل الشیعة 1: 68، کتاب الطهارة، أبواب مقدّمة العبادات، الباب 11، الحدیث 13.
• )) المحاسن: 252 / 271، وسائل الشیعة 1: 72، کتاب الطهارة، أبواب مقدّمة العبادات، الباب 12، الحدیث 7.
• )) المحاسن: 252 / 270، الکافی 2: 223 / 9، وسائل الشیعة 1: 61، کتاب الطهارة، أبواب مقدّمة العبادات، الباب 8، الحدیث 9.