الطائفة الثانیة: ما تدلّ علیٰ صحّة العمل الذی وقع فیه الریاء
وهی کثیرة:
فمنها: روایـة یزید بن خلیفـة قال: قال أبو عبداللّٰـه علیه السلام: «ما علیٰ أحدکم لو کان علیٰ قُلّة جبل حتّیٰ ینتهی إلیه أجله؟! أتریدون تراؤون الناس؟! إنّ من عمل للناس کان ثوابه علی الناس، ومن عمل للّٰه کان ثوابه علی اللّٰه، إنّ کلّ ریاء شرک».
کتابتحریرات فی الفقه: الواجبات فی الصلاةصفحه 88
ومنها: روایـة ابن الـقدّاح، عن أبی عبداللّٰـه علیه السلام عن أبیـه علیه السلام قال: «قال علیّ علیه السلام: اخشوا اللّٰه خشیة لیست بتعذیر، واعملوا للّٰه فی غیر ریاء ولا سمعة؛ فإنّه من عمل لغیر اللّٰه، وکله اللّٰه إلیٰ عمله یوم القیامة».
ومنها: روایـة أبی الـجارود فی «تفسیر الـقمّی» الـمذکورة سابقاً، وفی ذیلها: «ولایقبل اللّٰه عمل مراءٍ».
ومنها: معتبرة الـسَّکونی، عن أبی عبداللّٰـه علیه السلام قال: «قال النبیّ صلی الله علیه و آله وسلم: إنّ الملک لیصعد بعمل العبد مبتهجاً به، فإذا صعد بحسناته یقول اللّٰه عزّوجلّ: اجعلوها فی سجّین؛ إنّه لیس إیّای أراد به».
ومنها: معتبرة عقبـة بن خالد قال: سمعت أبا عبداللّٰـه علیه السلامیقول: «اجعلوا أمرکم هذا للّٰه، ولا تجعلوه للناس؛ فإنّه ما کان للّٰه فهو للّٰه، وما کان للناس فلایصعد إلی اللّٰه».
ومن هذه الـطائفـة معتبرة هشام بن سالم، عن أبی عبداللّٰـه علیه السلامقال: «یقول اللّٰه عزّوجلّ: أنا خیر شریک، فمن عمل لی ولغیری فهو لمن عمله غیری».
کتابتحریرات فی الفقه: الواجبات فی الصلاةصفحه 89
ومنها: روایـة علیّ بن سالم قال: سمعت أبا عبداللّٰـه علیه السلامیقول: «قال اللّٰه تعالیٰ: أنا أغنی الأغنیاء عن الشریک، فمن أشرک معی غیری فی عمل لم أقبله، إلاّ ما کان لی خالصاً» وغیر ذلک ممّا هو الـمزبور فی کتب الأخبار.
کتابتحریرات فی الفقه: الواجبات فی الصلاةصفحه 90