الطائفة الثانیة: ما تدلّ علی صحّة العمل الذی وقع فیه الریاء

‏‏الطائفة الثانیة: ما تدلّ علیٰ صحّة العمل الذی وقع فیه الریاء‏

‏‏ ‏

‏‏وهی کثیرة:‏

‏‏فمنها:‏‏ روایـة یزید بن خلیفـة قال: قال أبو عبداللّٰـه ‏‏علیه السلام‏‏: ‏‏«ما علیٰ‏‎ ‎‏أحدکم لو کان علیٰ قُلّة جبل حتّیٰ ینتهی إلیه أجله؟! أتریدون تراؤون الناس؟!‏‎ ‎‏إنّ من عمل للناس کان ثوابه علی الناس، ومن عمل للّٰه کان ثوابه علی اللّٰه، إنّ‏‎ ‎‏کلّ ریاء شرک»‏‎[1]‎‏.‏

‏
‏‎

‏‏ومنها:‏‏ روایـة أبی الـجارود فی «تفسیر الـقمّی» الـمذکورة سابقاً، وفی‏‎ ‎‏ذیلها: ‏‏«ولایقبل اللّٰه عمل مراءٍ».‏

‏‏ومنها:‏‏ معتبرة الـسَّکونی، عن أبی عبداللّٰـه ‏‏علیه السلام‏‏ قال: ‏‏«قال النبیّ ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏:‏‎ ‎‏إنّ الملک لیصعد بعمل العبد مبتهجاً به، فإذا صعد بحسناته یقول اللّٰه عزّوجلّ:‏‎ ‎‏اجعلوها فی سجّین؛ إنّه لیس إیّای أراد به»‏‎[3]‎‏.‏

‏‏ومنها:‏‏ معتبرة عقبـة بن خالد قال: سمعت أبا عبداللّٰـه ‏‏علیه السلام‏‏یقول:‏‎ ‎‏«اجعلوا أمرکم هذا للّٰه، ولا تجعلوه للناس؛ فإنّه ما کان للّٰه فهو للّٰه، وما کان‏‎ ‎‏للناس فلایصعد إلی اللّٰه»‏‎[4]‎‏.‏

‏‏ومن هذه الـطائفـة معتبرة هشام بن سالم، عن أبی عبداللّٰـه ‏‏علیه السلام‏‏قال:‏‎ ‎‏«یقول اللّٰه عزّوجلّ: أنا خیر شریک، فمن عمل لی ولغیری فهو لمن عمله‏‎ ‎‏غیری»‏‎[5]‎‏.‏

‏
‏‎

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) علل الشرایع: 560 / 4، وسائل الشیعة 1: 70، کتاب الطهارة، أبواب مقدّمة العبادات، الباب 12، الحدیث 2.
• )) الکافی 2: 225 / 17، المحاسن: 254 / 282، وسائل الشیعة 1: 66، کتاب الطهارة، أبواب مقدّمة العبادات، الباب 11، الحدیث 10.
• )) الکافی 2: 223 / 7، وسائل الشیعة 1: 71، کتاب الطهارة، أبواب مقدّمة العبادات، الباب 12، الحدیث 3.
• )) الکافی 2: 222 / 2، وسائل الشیعة 1: 71، کتاب الطهارة، أبواب مقدّمة العبادات، الباب 12، الحدیث 5.
• )) المحاسن: 252 / 271. وسائل الشیعة 1: 72، کتاب الطهارة، أبواب مقدّمة العبادات، الباب 12، الحدیث 7.
• )) المحاسن: 252 / 270، وسائل الشیعة 1: 73، کتاب الطهارة، أبواب مقدّمة العبادات، الباب 12، الحدیث 11.
• )) لاحظ بحار الأنوار 67: 213 - 250.