الوجه الرابع : کیفیة الاستهزاء منه تعالیٰ

‏‏الوجه الرابع‏

‏‏ ‏

‏‏کیفیة الاستهزاء منه تعالیٰ‏

‏‏ ‏

‏‏الـفعل الـمستهزئ بـه الـیهود معلوم من الـکتاب الـعزیز، فإنّ فی‏‎ ‎‏تردّدهم، وبین شیاطینهم وبین الـمؤمنین، یحصل سوء نظرهم، وأمّا الـفعل‏‎ ‎‏الـمستهزأ بـه الـیهود من الـناحیـة الـمقدّسـة فغیر واضح ولأجلـه اختلفوا‏‎ ‎‏أنّـه فی الـدنیا أو فی الآخرة أو فیهما.‏

‏‏والذی یحصل لی:‏‏ أنّـه یتّضح من قولـه تعالـیٰ: ‏‏«‏‏ویَمُدُّهُمْ فِی طُغْیَانِهِمْ‏‎ ‎‏یَعْمَهُونَ‏‏»‏‏، فإنّ الاستهزاء والـسخریّـة الإلهیّـة، لـیست من مقولـة الـکم‏‎ ‎‏والـکیف، بل هی من الـخارجیّـات الـمتحیّـزة والـحرکات الـذاتیـة‏‎ ‎‏الـمتجوهرة، فهم بعد طغیانهم الـمنسوب الـیٰ أنفسهم یُمَدُّون فی الـغوایـة‏‎ ‎‏والـضلالـة والانحراف علیٰ خلاف الـدعوة الأوّلیـة الـفطریـة الـمتوجّهـة‏‎ ‎‏الـیهم، فهم مُدعَون الـیٰ الـصراط الـمستقیم، ومبعوثون الـیٰ الـسبـیل الـقیّـم‏‎ ‎‏أوّلاً، ولکنّهم یَمُدّون فی سبـیل الـغیّ والـفطرة الـمحجوبـة الـمنحرفـة عن‏‎ ‎‏الـجادّة الـمعتدلـة، وهل الاستهزاء إلاّ ذلک؟! وهل هذا من غیر ربّ الـسمٰوات‏‎ ‎‏والأرض؟! والله من ورائهم محیط.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎