المسألة الثالثة
کلمة «مِمّا»
الـمشهور فی کتابـة «من ما» ممّا بالتشدید ، ولم یظهر لـی من کتبـه غیر مُدغَم، ولو کانت الـقراءة علیٰ الإدغام واجبـة، کانت تلک الـکتابـة علیٰ
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 2)صفحه 418
الأصل الـذی أسلفناکم، وإلاّ فلا، وحیث إنّ الـظاهر عدم تعیّنـه ـ کما یأتی ـ فلایبعد جواز کتابتهما بغیر إدغام، ولو صحّ إدغام الـمتأخّر فی الـمتقدّم، فیکتب هکذا: «ومنّا رَزَقْنَاهُمْ یُنْفِقُونَ»، وحملُ ما عن الـکسائی ـ من أنّـه هکذا: «ومنّا رَزَقْنَاهُمْ یُنْفِقُونَ» ـ علیٰ ما احتملناه أولیٰ ممّا تأوّلـه ابن جنّی: من أنّـه فعل من مَنیٰ یَمنی؛ بمعنیٰ قدر.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 2)صفحه 419