سورة البقرة

فی أخبار العامّة

وفی أخبار العامّة

‏ ‏

‏«‏ذَ ٰلِکَ الْکِتَابُ‏»‏‏؛ أی هذا ا لـکتاب لا شکّ فیـه ‏‏«‏هُدیً‏»‏‏ من ا لـضلالـة‏‎ ‎‏«‏لِلْمُتَّقِینَ‏»‏‏، الـذین اتّقوا ما حرّم اللّٰه علیهم ، وأدّوا ما افترض علیهم، أو‏‎ ‎‏الـذین یحذرون من اللّٰه عزّوجلّ عقوبتـه فی ترک ما یعرفون من الـهُدیٰ،‏‎ ‎‏ویرجون رحمتـه بالتصدیق بما جاء بـه، أو غیر ذلک من الأحادیث الـمختلفـة‏‎ ‎‏فی شتّیٰ کتبهم الأخباریّـة وتفاسیرهم الـقشریّـة‏‎[1]‎‏.‏

وقریب ممّا سلف: «المتّقون شیعتنا الذین یؤمنون بالغیب ویقیمون‎ ‎الصلاة وممّا رزقناهم ینفقون، وممّا علّمناهم یُنبِئون، وما علّمناهم من القرآن

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 2)صفحه 389
یتلون»‎[2]‎‏، وتلک الأخبار بین مراسیل وضعاف، فلایُعتمد علیها، ولقد دسّوا ـ‏‎ ‎‏خذلهم اللّٰه تعالیٰ ـ فی أخبارنا، وغشّوا ـ لـعنهم اللّٰه تعالیٰ ـ فخلطوا بین‏‎ ‎‏الـلباب والـقشور، کما وقع الـخلط الـمزبور بعد الـرسول ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏ ، عصمنا اللّٰه‏‎ ‎‏من الـثبور.‏

‏ ‏

‏ ‏

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 2)صفحه 390

  • )) راجع الدّر المنثور 1 : 24 .
  • )) راجع تفسیر القمّی 1 : 30، وتفسیر العیّاشی 1 : 26، ومعانی الأخبار : 23 / 2.