وعند أصحاب التفسیر من الأقدمین
«وَإِذَا لَقُوا الَّذِینَ آمَنُوا»؛ أی رجال من الـیهود إذا لاقَوا أصحاب الـنبیّ صلی الله علیه و آله وسلم أو بعضهم، «قَالُوا آمنّا»علیٰ دینکم، «وَإِذَا خَلَوْا إِلَیٰ» أصحابهم وهم «شَیَاطِینِهِمْ، قَالُوا إِنَّا مَعَکُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ». هکذا عن ابن عبّاس.
وعن سعید بن جبـیر عن ابن عبّاس: «وَإِذَا خَلَوْا إِلَیٰ شَیَاطِینِهِمْ» من الـیهود الـذین یأمرونهم بالـتکذیب وخلاف ما جاء بـه الـرسول صلی الله علیه و آله وسلم «قَالُوا إِنَّا مَعَکُمْ»أی إنّا علیٰ مثل ما أنتم علیـه «إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ».
وعن ناس من أصحاب الـرسول صلی الله علیه و آله وسلم، وعن ابن مسعود، وعن ابن عبّاس: أمّا شیاطینهم فهم رؤوسهم فی الـکفر.
وعن سعید، عن قتادة: أی رؤساؤهم فی الـشرّ وقادتهم فیـه.
وعن معمر، عن قتادة: «وَإِذَا خَلَوْا إِلَیٰ شَیَاطِینِهِمْ» قال: الـمشرکون.
وعن مجاهد: «وَإِذَا خَلَوْا إِلَیٰ شَیَاطِینِهِمْ» قال: إذا خلا الـمنافقون الـیٰ أصحابهم من الـکفّار.
وعن ابن أبی نجیح، عن مجاهد، قال: إذا خَلا الـمنافقون الـیٰ أصحابهم من الـمنافقین والـمشرکین.
وعن ابن أنس، قال: «شَیَاطِینِهِمْ» إخوانهم من الـمشرکین.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 514
وعن کافّـة أهل الـتفسیر والـتأویل: «إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ» وساخرون.
وعن ابن عبّاس: ساخرون بأصحابـه صلی الله علیه و آله وسلم، وعنـه: إنّما نستهزئ بالـقوم ونلعب بهم.
وعن قتادة: نستهزئ بهؤلاء الـقوم، ونسخر بهم. وعن الـربیع: أی نستهزئ بأصحابـه صلی الله علیه و آله وسلم.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 515