مسألة فی رسم الخط

‏‏مسألة فی رسم الخطّ‏

‏‏ ‏

‏‏قد تعارف کتابـة الـهمزتین هکذا «ءامنوا»، وربّما یکتب هکذا «ا ٰمنوا»،‏‎ ‎‏وفی الـعصر یکتب هکذا: «آمنوا».‏

‏‏والـذی یجب الالتفات الـیـه والـتحفّظ علیـه هی صیانـة الـکتاب‏‎ ‎‏الإلهی عن أنحاء الـتحریفات وأنواع الـتقلیـبات، فإذا نظرنا الـیٰ الأغلاط‏‎ ‎‏الـکثیرة الإملائیـة، الـتی تکون علیٰ خلاف جمیع الأسالـیب الـمتعارفـة فی‏‎ ‎‏رسم الـخطّ وقوانینـه، ورأیناها محفوظـة علیٰ کیانها، وغیر مصحَّحـة فی‏‎ ‎‏الـعصور الـمتأخّرة، وتکون باقیـة علیٰ حالـها، یجب علینا أن ننتقل الـیٰ‏‎ ‎‏أصل أصیل کان أهلـه یُحافظون علیـه جدّاً؛ حذراً عن وقوع بعض‏‎ ‎‏الـتحریفات الاُخر والـتلاعبات الـکثیرة، الـتی وقعت فی کُتب الأوائل و اسطر‏‎ ‎‏الـسابقین؛ مثلاً من الـمجمع علیٰ بطلانـه کتابـة قولـه تعالـیٰ: ‏‏«‏‏سَنَفْرُغُ لَکُمْ‏‎ ‎‏أَیُّهَ الثَّقَلاَنِ‏‏»‏‎[1]‎‏ بدون الألف، وغیر ذلک مما جمعناه وشرحنا بعضها فیما سلف‏‎ ‎‏من الـبحوث، وهذا الـیٰ الآن یکتب بدونـه، وما ذلک بفرید، وما هو إلاّ لـما‏‎ ‎‏أشرنا الـیـه فلا تلاعبوا بالـقرآن.‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) الرحمن (55) : 31 .