الشبهة الاُولیٰ : فی حکومة معتبر محمّد بن مسلم علیٰ قاعدة «لاتعاد»

‏‏الشبهة الاُولیٰ : فی حکومة معتبر محمّد بن مسلم علیٰ قاعدة «لاتعاد»‏

‏‏ ‏

‏‏یستظهر من معتبر محمّد بن مسلم، عن أبی جعفر ‏‏علیه السلام‏‏ قال: سألتـه عن‏‎ ‎‏الـذی لا یقرأ بفاتحـة الـکتاب فی صلاتـه. قال: «‏‏لا صلاة له إلاّ أن یبدأ بها‏‎ ‎‏فی جهر أو إخفات ...»‏‎[1]‎‏، أنّها حاکمـة علیٰ قاعدة «لا تعاد» کما هو واضح،‏‎ ‎‏ومرّ وجهـه.‏

‏‏ویؤیّده ما فی «الـخلاف» و«تفسیر أبی الـفتوح» و«عوالـی الـلآ لـی»‏‎ ‎‏عن الـنبیّ ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏ «‏‏لا صلاة إلاّ بفاتحة الکتاب»‏‎[2]‎‏.‏

‏‏وتوهّم:‏‏ أنّـه خلاف ما فی ذیل الـقاعدة‏‎[3]‎‏ «‏‏أنّ القراءة سنّة، والتشهّد‏‎ ‎‏سنّة، والسنّة لا تنقض الفریضة‏‏» مندفع بما مرّ من أنّ قاعدة «لا تعاد» متکفّلـة‏‎ ‎‏لحکم الـنقیصـة، وقاعدة «لا تنقض» لـحکم الـزیادة؛ ضرورة أنّ ترک الـقراءة‏‎ ‎‏والـجهر بها لـیس من الـسنّـة بالـضرورة، وإنّما وجودها ووجوب الـجهر بها‏‎ ‎‏من الـسنّـة، وزیادتها لـکونها واقعـة من الـصلاة من الـسنّـة، کما ورد فی‏‎ ‎
‏‎

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) الکافی 3: 317 / 28، تهذیب الأحکام 2: 146 / 573، و 147 / 576، وسائل الشیعة 6: 37، کتاب الصلاة، أبواب القراءة، الباب 1، الحدیث 1، و 88، الباب 27، الحدیث 4، جامع أحادیث الشیعة 5: 321، کتاب الصلاة، أبواب القراءة، الباب 1، الحدیث 1.
• )) الخلاف 1: 327 ـ 328 و 342، تفسیر أبو الفتوح الرازی 1: 15، عوالی اللآلی 1: 196 / 2 و 2: 218 / 13.
• )) لاحظ مستند العروة الوثقیٰ 3: 321.
• )) الکافی 3: 337 / 6، تهذیب الأحکام 2: 316 / 1293، وسائل الشیعة 6: 327، کتاب الصلاة، أبواب الرکوع، الباب 20، الحدیث 4.
• )) لاحظ ما تقدّم فی الصفحة 38 .