القول : بصحّة الصلاة حتّیٰ لو لم تشمل القاعدة موارد الجهالة العذریّة

‏‏القول : بصحّة الصلاة حتّیٰ لو لم تشمل القاعدة موارد الجهالة العذریّة‏

‏‏ ‏

‏‏وربّما یقال: ‏‏بصحّـة الـصلاة ولو لـم تشمل الـقاعدة موارد الـجهالـة‏‎ ‎‏الـعذریّـة، فضلاً عن غیرها، وذلک لـبیان بدیع فی مسألـة الإجزاء، فإنّ قضیّـة‏‎ ‎‏الـجمع بین الـحکم الـواقعی والـظاهری، لا یعقل إلاّ بإمضاء الـشرع بما أتیٰ‏‎ ‎‏بـه، وبکفایتـه بالـفرد الـناقص، فالإجزاء علی الـقواعد حتّیٰ فی الأمارات،‏‎ ‎‏فضلاً عن الاُصول.‏

‏‏وهو مقتضیٰ قولـه ‏‏علیه السلام‏‏ «‏‏ما اُبالی أ بول أصابنی‏‏» لأنّـه ربّما یکون بول‏‎ ‎

‏
‏‎

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎