المقصد الثالث فی الخلل

الجهة الاُولیٰ : الطهارة شرط فی الصلاة إجمالاً

‏‏الجهة الاُولیٰ : الطهارة شرط فی الصلاة إجمالاً‏

‏‏ ‏

‏‏إنّ لـنا إنکار اشتراط الـطهارة فی جمیع الأجزاء، وکفایـة أن لا تکون‏‎ ‎‏الـصلاة بلا طهور فی الـجملـة، کما عرفت فی الـقبلـة والـوقت والـعدول،‏‎ ‎‏ولایقتضی قولـه ‏‏علیه السلام‏‏«‏‏لاصلاة إلاّ بطهور‏‏» أزید من ذلک حسب الـصناعـة.‏

‏‏وعلیٰ هذا، فإن کان متطهّراً حسب الأدلّـة الـخاصّـة أو الـعامّـة إلـیٰ‏‎ ‎‏حال الالتفات، فلا شیء علیـه بالـنسبـة إلـیٰ ما بقی علیـه، وإن کانت هی بلا‏‎ ‎‏ظهور إلـیٰ حال الالتفات، فإن تمکّن من الـتلبّس بـه بالـنسبـة لـبقیّـة‏‎ ‎‏الأجزاء، بشرط کونها ممّا یعتنی بها کرکعـة أو رکعتین، ویعدّ صلاة عرفاً، فیتعیّن‏‎ ‎‏علیـه إمّا مطلقاً، أو فی ضیق الـوقت، إلاّ فی موارد الأدلّـة الـخاصّـة الآتیـة إن‏‎ ‎‏شاء اللّٰه تعالـیٰ.‏

‏‏اللهمّ إلاّ أن یقال:‏‏ إنّ عکس نقیض «‏‏لا صلاة إلاّ بطهور‏‏» هو ما لا طهور‏‎ ‎‏لـه لـیس بصلاة، أو یقال: متقضیٰ ذلک هی الـصحّـة؛ لأنّها یکون لـه الـطهور‏‎ ‎‏ولیس ممّا لا طهور لـه، فلیتأمّل جیّداً.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 213
‎