المقصد الثالث فی الخلل

الجهة الاُولیٰ : الطهارة شرط فی الصلاة إجمالاً

الجهة الاُولیٰ : الطهارة شرط فی الصلاة إجمالاً

‏ ‏

‏إنّ لـنا إنکار اشتراط الـطهارة فی جمیع الأجزاء، وکفایـة أن لا تکون‏‎ ‎‏الـصلاة بلا طهور فی الـجملـة، کما عرفت فی الـقبلـة والـوقت والـعدول،‏‎ ‎‏ولایقتضی قولـه ‏‏علیه السلام‏‏«‏لاصلاة إلاّ بطهور‏» أزید من ذلک حسب الـصناعـة.‏

‏وعلیٰ هذا، فإن کان متطهّراً حسب الأدلّـة الـخاصّـة أو الـعامّـة إلـیٰ‏‎ ‎‏حال الالتفات، فلا شیء علیـه بالـنسبـة إلـیٰ ما بقی علیـه، وإن کانت هی بلا‏‎ ‎‏ظهور إلـیٰ حال الالتفات، فإن تمکّن من الـتلبّس بـه بالـنسبـة لـبقیّـة‏‎ ‎‏الأجزاء، بشرط کونها ممّا یعتنی بها کرکعـة أو رکعتین، ویعدّ صلاة عرفاً، فیتعیّن‏‎ ‎‏علیـه إمّا مطلقاً، أو فی ضیق الـوقت، إلاّ فی موارد الأدلّـة الـخاصّـة الآتیـة إن‏‎ ‎‏شاء اللّٰه تعالـیٰ.‏

اللهمّ إلاّ أن یقال:‏ إنّ عکس نقیض «‏لا صلاة إلاّ بطهور‏» هو ما لا طهور‏‎ ‎‏لـه لـیس بصلاة، أو یقال: متقضیٰ ذلک هی الـصحّـة؛ لأنّها یکون لـه الـطهور‏‎ ‎‏ولیس ممّا لا طهور لـه، فلیتأمّل جیّداً.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 213