کتاب البیع

التنبیه الثانی: فی صور المعاطاة

التنبیه الثانی: فی صور المعاطاة

‏ ‏

‏الـمعاطاة تـتصوّر فیها الـوجوه الـکثیرة حسب الـعمل الـخارجیّ‏‎ ‎‏وقصد الـمتعاطیـین، وهی کثیرة، ربّما تزداد علی الأکثر من خمسین صورة؛‏‎ ‎‏ضرورة أنّها تارة: تکون بالإعطاءین والأخذین.‏

واُخریٰ:‏ بالإعطاءین فقط من غیر الأخذ، وتکون الـنتیجـة أخذهما،‏‎ ‎‏من غیر دخالـتـه فی تحقّق الـمعاملـة.‏

وثالثة:‏ بالإعطاء والأخذ، ویکون الإعطاء الآخر وفاءً بالـمعاملـة‏‎ ‎‏والـعقد.‏

ورابعة:‏ بالاستیفاء الـمقرون بالـرضا والإعطاء الـحکمیّ، کما فی‏‎ ‎‏الـحمّامات ونحوها.‏

وخامسة:‏ بالأخذ والإعطاء الـحکمیّـین، کما فی الـبلاد الـراقیـة‏‎ ‎‏بالـنسبـة إلـی الـجرائد وأمثالـها.‏

وسادسة:‏ بالـمقاولـة الـتی تُنشأ بها الـمعاملـة؛ بناءً علیٰ أنّها داخلـة‏‎ ‎‏فی بحث الـمعاطاة إشکالاً وجواباً؛ وإن لم تکن منها موضوعاً.‏

وسابعة:‏ بالإبقاءین، کما إذا کان مال کلّ منهما عند الآخر، فیتعاطیان‏‎ ‎‏من غیر الاسترداد والـردّ.‏

وثامنة:‏ بالإبقاء والإعطاء، کما إذا کان الـمالان عند أحدهما.‏

‏وعلیٰ جمیع الـتقادیر تارة: یقصد الـمتعاطیـین تبدیل الـمالـین، أو‏‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب البیع (ج.۱)صفحه 123
‏تبدیل الـفعلین، أو تبدیل الـمال والـفعل.‏

‏وعلی کلّ فرض تارة: یقصد تبدیلهما فی الـملکیّـة.‏

واُخریٰ:‏ فی الإباحـة.‏

وثالثة:‏ بالاختلاف.‏

‏وهکذا فی تبدیل الـفعلین.‏

‏وفی صورة الاختلاف.‏

‏إذا عرفت ذلک فالـبحث یتمّ فی مقامین:‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب البیع (ج.۱)صفحه 124