النکتة الاُولیٰ
حول عدد السبع
قد سبق أنّ آیات هذه الـسورة الـمبارکـة سبعـة؛ وفاقاً لـما علیـه الـکتب الـمخطوطـة وغیر الـمخطوطـة الـقدیمـة والـحدیثـة.
واعلم أنّ عدد الـسبع من الأعداد ...
جاءت وسارت فی الـعالم الـکبیر والـصغیر، وفی الـکون الـجامع، وفی الـمعجون الـملکوتی الـذی اکتُشف بالکشف الـتامّ الأحدی الأحمدی الـمحمّدی صلی الله علیه و آله وسلم.
فالعوالـم الـکلّیّـة سبعـة: عالم الـلاهوت، والـجبروت، والـملکوت الـعُلیا، والـملکوت الـسُّفلیٰ، وعالم الـنفوس الـکلّیّـة الـمعلّقـة، والـنفس الـجزئیّـة، وعالم الـناسوت.
وعوالـم الإنسان الـصغیر سبعـة: عالم الـطبع، وعالم الـنفس، والـقلب،
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 2)صفحه 229
والـروح، والـسرّ، والـخفیّ، والأخفیٰ.
والأعضاء الـرئیسـة فی الأبدان سبعـة: الـرأس، والـصدر، والـبطن، والـیدان، والـرجلان.
والـقویٰ الـمجرّدة سبعـة: الـعقل، والـنفس، والـباصرة، والـسامعـة، والـذائقـة، والـشامّـة والـلامسـة.
وتکبیرات الافتـتاحیّـة سبعـة، وأعمال الـصلاة الـواجبـة بالاتّفاق سبعـة: الـنیـة، وتکبیرة الافتـتاح، والـقراءة، والـرکوع، والـقیام الـمتصل بالرکوع والـسجود، والـتشهّد.
ومراتب خلقـة الإنسان سبعـة، وأطوارها سبع، کما قال اللّٰه تعالیٰ: «وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ سُلاَلَةٍ مِنْ طِینٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِی قَرَارٍ مَکِینٍ، ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً، فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً، فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً، فَکَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً، ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ، فَتَبَارَکَ اللّٰهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ»، ولذلک ولأجل ذاک قیل: نور آیات الـفاتحـة یسری من ألفاظـه الـمسموعـة إلـیٰ أعمال الـسبعـة الـظاهرة، ومنها إلـیٰ الـمراتب الـسبع الإنسانیـة الـمعبَّر عنها باللطائف الـسبعـة.
هفت شهر عشق را عطار گشت
ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم
وتکون تلک الـسبع الـروحیّـة الـمتأخّرة انعکاس الـسبعـة الـمادّیّـة الـمتقدّمـة، والأخیرة تستکمل بتلک الـسبعـة الأعمالیّـة.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 2)صفحه 230
وبالجملة: الـسماوات سبعـة، والـسیّارات الـمرئیّـة بالباصرة سبعـة، وطبقات الأرض سبعـة، والأرضون سبعـة، والأقالیم سبعـة، والألوان سبعـة، وبنات الـنعش سبع، وما یریٰ فی الـثریّا بالباصرة سبع، وحجب الـباصرة سبع: صلبیّـة، مشیمیّـة، وشبکیّـة، وعنکبوتیّـة، وعنبیّـة، وقرنیّـة وملتحمـة. والـقُرّاء سبعـة، وأصحاب الـکهف وهم: یملیخا، ومکشلینیا، ومشلینیا، ومرنوش، ودیرنوش، وشاذنوش، ومرطونش سبعـة. والأخیار سبعـة: قطب، وغوث، وأخیار، وأوتاد، وأبدال، ونقباء، ونجباء وفی بعض الـعلوم: الأجساد سبعـة: الـحدید، والـمسّ، وروح توتیا، والـسرب، والـطلا، والـقلعیٰ، والـفضّـة. والـحروف الـمائیّـة سبعـة: الـجیم، والـزای، والـکاف، والـسین، والـقاف، والـثاء، والـظاء. والـحروف الـناریّـة سبعـة: الألف، والـهاء، والـطاء، والـمیم، والـفاء، والـشین، والـذال. والـحروف الـترابیّـة سبعـة: الـدال، والـحاء، والـلام، والـعین، والـراء، والـخاء، والـغین. والـحروف الـهوائیّـة سبعـة: الـباء، والـواو، والـیاء، والـنون، والـصاد، والـتاء، والـضاد. والـحروف الاستعلائیّـة سبعـة: الـخاء، والـصاد، والـضاد، والـغین، والـطاء، والـقاف، والـظاء. وأعضاء الـبطن سبعـة: الـمعدة، والـطحال، والـکبد، والـرئـة، والـقلب، والـمرارة، والـکُلْیـة. والـخطوط فی جام جم سبعـة: خطّ جور، وخطّ بغداد، وخطّ الـبصرة، وخطّ أزرق، وخطّ الـعبرة، وخطّ صانع الـکأس، وخطّ فرودینـة. ومواضع الـسجود سبعـة، ومواضع الـزینـة سبعـة، وأیّام الاُسبوع سبعـة، وأفعال الـقلوب سبعـة: حَسِبتُ، وظَنَنتُ، وخِلْتُ، وعلمتُ، ورأیتُ، ووجدتُ وزَعمتُ. وأنواع الـخطّ سبعـة: الـثُّلُث، والـمحقّق، والـتوقیع، والـربجان، والـرقاع، والـنسخ، والـتعلیق. ووجوه الـصرف سبعـة:
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 2)صفحه 231
الـصحیح، والـمثال، والـمضاعف، والـلفیف، والـناقص، والـمهموز، والأجوف. وسواقط الـفاتحـة ـ أی الـحروف الـتی لـم تذکر فیها ـ سبعـة: ز، ث، ف، ظ، ج، خ، ش. وسیأتی مزید تحقیق حول هذه الأخیرة.
وإمکان الـمناقشـة فی بعضٍ غیر مسدود، ولکن الـذی یحصل من الـمجموع تطبیق فی کتاب الـتدوین علیٰ الـتکوین، وانطباق الـتشریع علیٰ الـطباع، والـطباق الـکلّی بین الـکُتُب الـصغیرة والـکبیرة والـقانونیـة.
ومن هنا ربّما یُستخرج کیفیّـة اشتمال الـفاتحـة علیٰ الـکلّ، کما یستظهر اتّحاد الـعترة والـکتاب من أنّ عدد الأئمـة الاثنی عشر الـذین هم یسمّون بمحمّد وعلیّ سبعـة، وسیأتی فی مقام آخر کیفیّـة الاتّحاد علیٰ نعت الـحقیقـة إن شاء اللّٰه تعالی.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 2)صفحه 232