سورة البقرة

الوجه الخامس : التأکیدات فی «إنّما نحن مصلحون»

الوجه الخامس

‏ ‏

التأکیدات فی ‏«‏‏إنّما نحن مصلحون‏‏»‏

‏ ‏

‏فی قولـه تعالـیٰ: ‏‏«‏إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ‏»‏‏ تأکیدات بکلمـة «إنّما» أوّلاً،‏‎ ‎‏وبالـجملـة الاسمیـة ثانیاً، وبتقدیم الـضمیر ثالـثاً، وفیـه أیضاً صنعـة الـطباق‏‎ ‎‏لـما یکون بین الـصلاح والـفساد من الـتضادّ، ولو دلّت کلمـة «إنّما» علیٰ‏

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 417
‏الـحصر فیکون الأمر أشنع وکذبهم أظهر وأبرز، وفی ذلک إصرار منهم علیٰ‏‎ ‎‏کتمان مقصودهم؛ من الـتخریب والـنفاق وإیجاد الـخلل والاختلاف وقوّة‏‎ ‎‏بنائهم وإرادتهم لـهدم أساس الإسلام وبنیان الإیمان.‏

‏فلمّا کان الأمر کذلک نادیٰ بأعلیٰ صوتـه وأعلن إعلاناً عامّاً، وأعلم‏‎ ‎‏بالأحرف الاستفتاحیـة: ‏‏«‏أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ‏»‏‏، وأکّد کلامـه بالـجملـة‏‎ ‎‏الاسمیـة، وبـ «إنَّ» الـتأکیدیـة، وبإتیان ضمیر الـفصل والـعماد، مضافاً الـیٰ‏‎ ‎‏تعریف الـمسند الـذی قالـوا: إنّـه دلیل الـحصر.‏

‏فانظروا یا أیّها الـبلغاء الـیٰ کیفیـة الـمقارنـة بین الـجملتین الـلتین‏‎ ‎‏إحداهما من الـمنافقین، والاُخریٰ من ربّ الـمنافقین، وأنّهم کیف کتموا مرامهم‏‎ ‎‏بأستار الـعبائر، وهو تعالیٰ کیف کشف عن وجوههم الـخبـیثة بکواشف الکلام‏‎ ‎‏علیٰ الـوجـه الـتامّ والـسبـیل الأکمل والـطریقـة الأتمّ فی أخصر عبارة.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 418