سورة البقرة

الوجه الأوّل : حول أنّ الآیة استئناف

الوجه الأوّل

‏ ‏

حـول أنّ الآیة استئناف

‏ ‏

‏هذه الآیات علیٰ نمط واحد ونسق فارد، والـکلّ فی موقف تحدید‏‎ ‎‏رذائل الـمنافقین، فیکون الـلطف فی الـعطف تارة وفی الاستئناف اُخریٰ؛‏‎ ‎‏لـیکون أبلغ وأهنأ وأحسن فی توجیـه الـمؤمنین، وتحریک الـمنافقین الـیٰ‏‎ ‎‏الانسلاک فی زمرتهم والانخراط فی جماعتهم، ولأجل هذا تکون الآیـة‏‎ ‎‏استئنافیـة، والـخلاف فیـه خروج عن الـفهم الـمستقیم والـعقل الـسلیم.‏

‏ویؤیّد هذه الـطریقـة والاُسلوب اختلاف الآیات فی الـحمل، فمن ابتداء‏‎ ‎‏أحوال الـمنافقین کانت الآیات قضایا إخباریـة قطعیـة بتّیـة، ومن هنا تغیّـر‏‎ ‎‏الاُسلوب الـیٰ الـقضایا الـتعلیقیـة والـجمل الـشرطیـة وما یضاهیها؛ من غیر‏‎ ‎‏کونها عاطفـة علیٰ جملـة مذکورة فیها.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 413