سورة البقرة

علیٰ مسلک الأخباریّین

فعلیٰ مسلک الأخباریّین

‏ ‏

‏«‏یُخَادِعُونَ الله َ‏»‏‏ یعنی یخادعون رسول الله بإظهارهم الإیمان خلاف ما‏‎ ‎‏فی جوانحهم ‏‏«‏وَالَّذِینَ آمَنُوا‏»‏‏ کذلک أیضاً، الـذین سیّـدهم وأفضلهم علیّ ابن‏‎ ‎‏أبی طالـب ‏‏علیه السلام‏‏، ‏‏«‏وَمَا یَخْدَعُونَ‏»‏‏ ما یضرّون بتلک الـخدیعـة ‏‏«‏إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ‏»‏‏،‏‎ ‎‏فإنّ الله غنیّ عنهم وعن نصرتهم، ولولا إمهالـه لـهم لـما قدروا علیٰ شیء من‏‎ ‎‏فجورهم وطغیانهم، ‏‏«‏وَمَا یَشْعُرُونَ‏»‏‏ أنّ الأمر کذلک، وأنّ الله یُطلِع نبـیّـه علیٰ‏‎ ‎‏نفاقهم وکذبهم وکفرهم ویأمره بلعنهم فی لـعنـه الـظالـمین الـناکثین‏‎[1]‎‏.‏‎ ‎‏الـحدیث.‏

وقریب منه: ‏«‏یُخَادِعُونَ الله َ‏»‏‏ فی خداعهم فیأمر الـبـیعـة والـخلافـة،‏‎ ‎‏فأظهروا إیمانهم بها وبعلیّ ‏‏علیه السلام‏‏؛ حتّیٰ قالـوا ما قالـوه بعد ما نصبـه الـرسول‏

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 327
‏الأعظم ـ حسب آیات الإکمال والإبلاغ ـ وأبرزوا اشتیاقهم الـیها، ولکنّهم‏‎ ‎‏أنکروها بعد مدّة قلیلـة، فخادعوا الله والـمؤمنین، وکان خداعهم من الابتداء‏‎ ‎‏وحین الـبـیعـة لا بعدها، ولکنّهم لا یشعرون برجوع خداعهم علیٰ أنفسهم،‏‎ ‎‏فیقعون فیما لا ینبغی.‏

‏وعن ابن زید: ‏‏«‏وَمَا یَشْعُرُونَ‏»‏‏ أنّهم ضرّوا أنفسهم بما أسرّوا من الـکفر‏‎ ‎‏والـنفاق‏‎[2]‎‏.‏

‎ ‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 328

  • )) راجع التفسیر العسکری المنسوب إلی الإمام : 114 / 59 .
  • )) راجع تفسیر الطبری 1 : 120، والدّر المنثور 1 : 30 .