سورة البقرة

المسألة الثانیة : کلّ خداع خداعه تعالیٰ

المسألة الثانیة

‏ ‏

کلّ خداع خداعه تعالیٰ

‏ ‏

‏من الـممکن أن تکون الآیـة فی مقام إفادة: أنّ خداع الله وخداع الـذین‏‎ ‎‏آمنوا لـیس خداعین، بل خداعهم خداعـه حسب ما یرون فی مخادعتهم، وهذا‏‎ ‎‏هو مفاد حرف الـعاطف، فلا یکون هناک إلاّ خداع واحد یصحّ انتسابـه الـیٰ‏‎ ‎‏الـکلّ.‏

‏بل هناک نکتـة اُخریٰ: وهی أنّ خداعهم أنفسهم لا یخرج عن خداع الله ‏

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 319
‏تعالـیٰ حسب ما ظنّوا وتخیّـلوا، ولعلّ قولـه تعالـیٰ ‏‏«‏وَمَکَرُوا وَمَکَرَ الله ُ‏»‏‎[1]‎‎ ‎‏معناه أنّ الـمکرلیس من صفاتهم الـذاتیـة، بل الـمکر أیضاً من الله تعالـیٰ إلاّ‏‎ ‎‏أنّ مکر الله خیر الـمکور، فإنّـه خیر الـماکرین.‏

‏لست أقول هذه الاُمور، إلاّ لـنقل أذهان الـمشتغلین الـیٰ نفوذ الـتوحید‏‎ ‎‏والـحقّ فی جمیع الـحرکات والـسکنات؛ من غیر نظر الـیٰ حطّ مقامـه‏‎ ‎‏الـشامخ. نعوذ بالله تعالـیٰ من کید الـکائدین، وهو خیر معین.‏

‎ ‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 320

  • )) آل عمران (3) : 54 .